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第二節 各說各的理（上）

第二節　各說各的理（上）

前八十回的作者是曹雪芹，是大多數人的看法。也可以說是主流的看法。早在乾隆年間，就有不少人認為《紅樓夢》的作者是曹雪芹。袁枚的《隨園詩話。卷二》中有一條材料：

“康熙間，曹練亭（練應為楝）為江寧織造，每出擁八騶，必攜書一本，觀玩不輟。。。。其子雪芹撰《紅樓夢》一書，備記風月繁華之盛。中有所謂大觀園，即餘之隨園也。”袁枚是乾隆進士，曾任江寧織造，與曹雪芹是同時代人。應該說，這條材料說得很明白，也很可靠。但是，後來據考證，曹雪芹是曹楝亭（曹寅）之孫，不可能是曹寅之子。同時，說大觀園就是他家的隨園也似乎是謊話，所以這條材料的可靠性大打折扣。

第二條史料是一個叫永忠的人寫的一首詩。他是被雍正謀奪了儲位權的胤禵之孫，詩寫於乾隆三十三年，大約在曹雪芹死後第四、五年。詩的題目是《因墨香得觀紅樓夢小說悼雪芹三絕句（姓曹）》，全詩如下：

傳神文筆足千秋，不是情人淚不流。可恨同時不相識，幾回掩卷哭曹侯。顰顰寶玉兩情痴，兒女閨房語笑私。三寸柔毫能寫盡，欲呼才鬼一中之。都來眼底復心頭，辛苦才人用意搜。混沌一時七竅鑿，爭教天不賦窮愁。

此詩上還有一個叫弘旿的人作的眉批：“此三章詩極妙。第《紅樓夢》非傳世小說，餘聞之久矣，而終不欲一見，恐其中有礙語也。”弘旿是乾隆的堂兄弟、永忠的堂叔。還有一個叫明義的，是永忠的從兄的外甥也說：“曹子雪芹出所撰《紅樓夢》一部，備記風月繁華之盛。蓋其先人為江寧織造；其所謂大觀園，即今隨園故址。惜其書未傳，世所鮮知者，餘見其抄本焉。”

對楔子中“方從頭到尾抄錄回來”，有人解釋說，這是小說家言。並舉我國一些古代小說為例。如《兒女英雄傳》首回就曾自敘該書有過幾個不同的書名，魯迅先生解釋說：“多立異名，搖曳見態，亦仍為《紅樓夢》家數也。”

還有一條史料。西清《樺葉述聞》：“《紅樓夢》始出，家置一編。皆曰此曹雪芹書，而雪芹何人，不盡知了也。雪芹名霑，漢軍也。其曾祖寅，字子清，號楝亭，康熙間名士，累官通政，為織造時，雪芹隨任，故繁華聲色，閱歷者深，然竟以坎坷半生以死。”

還有幾條脂批認為曹雪芹是作者：

甲戌本第一回：書未成，芹為淚盡而逝！

甲戌本第二回旁批：只此一詩便極妙！此等才情，自是雪芹平生所長。餘自謂評書，非關評詩也。

庚辰本第二十二回末眉批：此回未成而芹逝矣，嘆嘆！——丁夏，畸笏叟。

甲戌本第一回批賈雨村詩：這是第一首詩，後文香奩閨情，皆不落空。餘謂雪芹撰此書，中亦有傳詩之意。

甲戌本第十三回末：“秦可卿淫喪天香樓”，作者用史筆也。老朽因有魂託鳳姐賈家後事二件，嫡（豈）是安富尊榮坐享能想得到處？其事雖未漏，其言其意，則令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪刪去。

庚辰本第七十五回前：乾隆二十一年五月初七日對清，缺中秋詩，俟雪芹。

書中還有“實證”可以說明曹雪芹是本書的作者。第五十四回，寫大年三十，賈家唱戲 賈母說：“我像他（指湘雲）這麼大的時節，他爺爺有一班小戲，偏有一個彈琴的湊了來，即如《西廂記》的《聽琴》，《玉簪記》的《琴挑》，《續琵琶》的《胡笳十八拍》。。。”《西廂記》是元代王實甫的作品，大家很熟悉，在明清非常流行，不稀奇。她《琴挑》是明朝高濂的一個劇作，當時也很流行，到處演，也不稀奇。但《續琵琶》是誰寫的呢？查中國戲曲史料，很難