處理，還你們一個公道。‘

萬千百姓怒火漸去。也知林海說得在理，這些假和尚是可惡，但是也不能為了他們丟了自己的前程或者是名聲。但是又不願意在這‘佛門清靜‘之地多待。因此沒過多久，便緩緩退去。

看見眾人離去，林海的嘴角微微勾起後，又垂了下來，總得來說，現在他一大半的算計已經成功了！

很快官差什麼的就來了！

果然皇上出馬一個頂三，這官差出現的速度。是林海看見過的有史以來最快的一次。

陳佛寺的和尚無論大小輩分通通被官差壓了起來，這會兒林海也跟著宣德帝和衍聖公回去了！

等著坐到了馬車上，林海才鬆了一口氣，輕輕地擦了擦頭上的虛汗，心裡不停地琢磨著這事會發生的後果。

其實這事要說的後果，關鍵的還是要看宣德帝想要這麼樣對付這些和尚。林海猜到了宣德帝對這些和尚不滿想要收拾一番，但是卻沒有猜到宣德帝真正的意圖，是要滅了和尚，還是隻是想打壓一番了？

林海倒是不怕日後被那些信佛的官員報復，這事雖然是被林海戳穿的，但是若是圓莫和圓心沒有做那些事情，林海也不會有這個機會的，理是站在林海這一邊的，而且為了朝廷上一點勢力都沒有的佛教得罪林海這個世家子弟，實在是不是什麼明智之舉。

林海前世是歷史的高才生，自然也是聽說過一句話的，華夏民族就是被兩把刀給閹割了的，一把名曰：儒家，一把名曰：佛教。閹割了中華民族，使中華民族失去去了雄性，失去了血性，變得陽剛不足，陰柔太盛，消極退讓，不思進取。

或許是這一輩子出身於書香世家，林海雖然對著佛教一如既往的不喜，但是對於儒家卻並沒有那麼大的厭惡感。因為在林家，林海才意識到，真正的文人，不是如同大家所想的宋朝大臣那樣的萎縮，就是宋朝也是出了一個文天祥的。

真正的文人，雖然來說或許沒有李白那樣天才的頭腦，但是也能如同一般仗劍走天涯，而不是如同某些電視劇裡的那樣一副文弱書生的樣子，優柔寡斷的。真正的文人，或許是有些迂腐，但是卻會維護自己國家的利益，而不是明明是別人侵犯自己，還以德報怨。

就是後世被人批判的科舉，林海親身經歷了一次後，也有不同的感觸。他或許是不夠的完美，但是在這個視人命為草芥的封建社會，他是一種進步，君不見在這個時代，只有科舉才是平民老百姓唯一能做官出頭的路子。

或許是接觸到了儒家真正內涵的東西，因此林海對於佛教談不上什麼信奉和喜歡，畢竟佛教裡的很多東西都是和儒家的思想背道而馳的。但是討厭並不意味著，林海想要將他們給滅掉，別看這事林海他們佔了先機，但是一旦透露出一點想要滅佛的意思來，恐怕鳳朝上下就要掀起軒然大波。

不過，等著林海想起內閣首輔嚴正忠來，那個老頭可是實打實的儒家培養出來的正統的衛道士，一向不喜佛教。勾了勾嘴角，或許他能陪著自己演一場雙簧戲了！林海在心裡想道。

果然，宣德帝回宮後立刻召開群臣商議此事，作為主角之一的林海很榮幸的佔據了一席之地。

如嚴正忠這些正統的文士，對於佛教有著心靈深處的鄙夷，面對這一群驕奢淫逸的假和尚，立刻展開了潮水攻勢，三言兩語將佛教貶低的一文不值。

朝中如忠清王一般的佛教信徒也大有人在，他們自然不甘示弱，言辭犀利的展開還擊。

全新的佛儒之爭，有著越演越黑的架勢。

林海站在角落裡，默不作聲的看著這一切，不由得說，君子一旦不君子了，比流氓還恐怖。

嚴正忠，正直無私，可若視他為一個老實人那就大錯特錯了。只有認識嚴正忠的人才知道，這傢伙