不過這種聖人境界，比起儒門當年那位大聖者來，還是差了很大一截。這種聖人，儒門習慣尊稱為“亞聖”，意思就是“半步聖人”。

孟家在大離王朝，其實一直都是書香門第，以學問著稱。雖然後面再也沒有出過一位亞聖，甚至是連大儒都沒有，但“至聖閣”卻依然對孟家保持著應有的尊敬。

直到家主之位傳到孟開疆的老子孟武勝的時候，孟家的門風就有了從文向武的轉變。

孟武勝本名孟文運，後來繼承家主之位後就把名字給改了。這位孟五少的便宜曾祖父，自幼就喜歡武道，雖然學問也不差，但最後卻是沒考文狀元，反倒給孟家拿了個武狀元回來。

從這一刻開始，孟家尚文的文風，就有了轉變。

等到孟家傳到孟老爺子這一輩。比起孟武勝，老爺子更加不喜歡讀書，就喜歡打人，所以乾脆投筆從戎，直接進入了軍中，積累軍功硬生生掙了一個大離國公的爵位回來。更是把三個兒子，都培養成了一等一的將帥之才，把一個好好的書香門第，直接徹底改造成了將帥世家。

當時這訊息傳到“至聖閣”，差點沒把那群大儒氣到吐血。揚言要封殺孟家在大離先聖書院的“百院爭鳴”名額。

結果孟老爺子也不在乎，依舊我行我素。那一段時間，“至聖閣”和大離先聖書院的關係，可謂是糟糕到了極點。

不過後來孟斯傲的便宜大哥孟天策出生後，一代妖孽崛起，不但在武力上力壓同一輩的人才人物，文才上更是驚世駭俗，第一次代表大離先聖書院參加“百院爭鳴”，就把其他王朝書院的學子踩了個人仰馬翻，連中央聖朝百聖書院的天才人物，也被他辯駁得啞口無言，直接拿下了那一屆“百院爭鳴”的魁首。

“至聖閣”中的大儒也是在那一屆的“百院爭鳴”之中，被他的驚才絕豔所折服，撤回了之前的封令，令得先聖書院的名額又恢復到了之前讓其他王朝書院眼紅的地步。

這一段歷史，大離現如今的貴族圈中，知道的也已經寥寥無幾了。畢竟孟開疆“大離軍神”之名，不說傳遍整個中洲大陸，但是在大陸東邊這一片地域的王朝中，卻是無人不知、無人不曉。

孟家如今給人的印象，就是將帥世家，要是說這個家族中曾經出過一位亞聖，只怕十人之中，有九人都是不會相信的。

但是，先聖書院的夫子們卻是很清楚這一段歷史，事實上，孟家在各大書院的夫子之中，其實還是挺有名的。

畢竟，“至聖閣”那幫大儒總共也沒發過兩道封殺令，這其中就有孟家。而且封殺令發了，最後還主動收回，孟家也是唯一的一個。

最關鍵的是，當年孟天策以不到十歲的年紀，參加“百院爭鳴”，最後舌戰眾人，將所有人天才人物統統辯駁到啞口無言，這一幕，但凡看過那一屆“百院爭鳴”的人，都不會忘記那個聲音還顯得稚嫩無比的妖孽少年，也不會忘記他的名字——大離護國公府孟家長子長孫孟天策！

正是因為他的出現，直接將“百院爭鳴”拔升了一個檔次。從那一屆以後，“百院爭鳴”中流傳出來的詩文、道德篇章等種種，就連各個書院的夫子們，也要拿回去細細品讀，領悟貫通，收入自己的“經典”之中。

七年前，孟家遭遇慘變，孟天策失蹤，這件事引得整個“至聖閣”的大儒們都勃然大怒，差一點直接殺向方外五大世家，討要說法。

這件事發生後，各大王朝書院中的天才人物們，無不是扼腕嘆息，惋惜自己生平又少了一大對手。同時，不少人也紛紛寄希望於孟天策的幾個弟弟妹妹，希望他們當中也能出一個和孟天策旗鼓相當的存在。

顯然，這種希望最後是徹底的破滅了。

就連先聖書院的諸位夫子們，如今也是常常在懷念七年前