本，一本是養神決，一本是天衍決。第一本袁福通看了看，很普通的東西，都是一些神識恢復的方法，對增長神識方面沒什麼建樹。這些東西袁福通在自己這些年對神識的應用中都有體會和應用。可以說第一本對袁福通來說沒有任何價值，對一般的修士幫助也有限。

第二本天衍決看名字很強，袁福通以為會是一本很牛的書。不過翻開看看，也是一本十分普通的典籍，對神識修煉的幫助基本沒有。通篇都是講解天機演變，占卜命運的東西。裡面的東西讓袁福通看的頭暈眼花，理解不了，卻是一本關於術數的典籍。

袁福通對道家的術數之道還是有些瞭解的。道門中有太乙，奇門，六壬三大術數絕學，並稱“三式”。

太乙神數號稱神仙術，推算天地劫數，趨吉避凶，奧妙無窮。每次推演都要耗費數十年修為，無論事情大小，都是一樣。這種東西屬於傳說中的存在，就是有也只有那些到了化神期的高人才回使用，就是元嬰後期的大修士用了一次也要耗費幾十年的修為元氣，有這功夫，自己就把事情搞定了。

奇門遁甲號稱帝王術，測算天地風雲變幻，氣運流轉，兵兇戰危之禍。用在排兵佈陣上妙用無窮，各大門派中都有一支隊伍排練陣法，能用低階修士依靠陣法的威力擊殺高階修士，不過那些都是奇門遁甲的高階應用，袁福通連成為擺陣人的資格都沒有，更別說學習了。此術屬於門派秘傳，只有核心弟子中的高階修士才會傳授。

六壬號稱庶人術，家長裡短，婚喪嫁娶，升官發財，颳風下雨，無所不算。不過十掛九不準是正常現象。和麵相，手相，風水，堪輿，測字，解夢之類的一樣，屬於街頭算命先生的餬口手藝。

太乙神數要求太高，基本沒人會用。一般修仙者也有修煉奇門和六壬的，這東西對修仙者本身的占卜基本不準。成為修仙者後，命運已經不屬於一般凡人，只有太乙神數能算修仙者的命運，不過那東西也不是必準的。誰也不會耗費那麼大的代價，去算一個人的命運，準不準還不一定，代價讓人受不了。

這本天衍決號稱在道門三式外另立一門，能推測修仙者的命運，趨吉避凶。袁福通看到這之後就把這書仍了，口氣也太大了，如果有這麼強的話就不會再一樓讓人隨便看了。

提起占卜之術，袁福通倒是想起前世看到的一句話，也是他對占卜之術的態度：占卜之道，太過飄渺。有時候大羅金仙用最高等的太乙神數也算不準；有時候一個普通識字人對照一本普通相書就能洩露天機。（懷念一下竹烏鴉大大的《屠龍者》，N年沒更新的神作。）

占卜之術實在太不靠譜，袁福通根本沒有修煉的興趣，因為推演占卜之術對神識有些要求，裡面也有一點神識應用的方法。估計也是因為這個原因把這本明顯吹牛的書放在了這裡。書裡介紹神識應用的法門也很簡單，不比養神決裡的好，難怪也放在了一樓。

又轉了兩圈，發現一樓的確沒有什麼典籍對他現在又大用處。什麼傀儡術，養蟲術，馭獸術等各種雜學的東西不是一天能學會的，要想修煉還需要專門的材料，資源，對一心修煉的袁福通來說不可能現在分出這麼多的精力去學習，也就放下了。

見一樓沒有什麼收穫，袁福通也就死心了。轉頭往二樓走去。

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………【第二十八章　魔道】………

流雲宗的弟子等級很分明，在查閱典籍上就有明顯的體現。（看小說到頂點。。）

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