決，而且一旦緊張，就會結巴，就會急的滿頭大汗，這也令陸壓與他的交流有了困難，直到許久之後，韓非方才漸漸熟悉了陸壓，說話也就不再那麼結巴了。

陸壓居高臨下，坐在臺階之下，對著跪倒在下方的韓非說道：“說吧，有什麼事？”

韓非身著一件灰白色長衫，有些寒酸落魄。而且他的雙眼一直盯著腳尖，有些拘束，似是震懾於易主的威嚴：“韓非這次前來，是想要對易主和易宗的迴歸，貢獻計策，現在易宗有很多的隱患需要排除。畢竟法家曾也是易宗子民，也被易宗庇佑，這也是法家應該做的事。”

陸壓和后土，共戰墨家、生擒墨家鉅子的事蹟，已經廣傳在諸天萬界，有些弱小的勢力，知曉易宗的崛起在所難免，都開始來投靠了儒家，就像法家，最接近儒家，所以最為清楚易宗的發展勢頭，是以在易宗壘土之際，便奔來投靠了。

現在諸天萬界因為易宗的突兀來襲，風雲驟起，作為作為活躍的外交權術，縱橫家已經開始遊說了，不過這一次，縱橫家選擇的是連橫，就是集齊諸子百家的力量，共同對抗易宗。只是這樣子，仍舊困難重重，所有人都在盯著婆娑寶樹的花果，也並沒有形成實質的威脅。

諸子百家中，只有儒家和法家，能夠看出來易宗的迴歸，不可阻止。

韓非說道：“韓非今日前來，有三件事，要向易主稟告，其一是王權法治，其二家眷權臣，其三是法家的力量。”

陸壓點頭：“先說第一個吧。”

韓非的思想來源於荀卿，陸壓也多少知道些，畢竟他前生的那個時候，也曾有過諸子百家，算是個縮型吧，是月神為了讓陸壓明瞭百家奧義，專為陸壓佈置出來的小環境。其中法家的思想源頭，就是來源於荀卿的人性惡，有弊有利。

韓非說道：“王權，就是帝王權術，帝王藉助權力來穩固統治，擴張勢力。不過人性走勢追求利益的，並沒有道德標準可言，所以易主想要易宗崛起，想要易宗成為諸天第一大宗，成為名符其實的霸主，單單依仗武力，是遠遠不能的，必須以威逼利誘的方法來治理諸天。而法治作為最為直接的方法，為易主的權力起到了捍衛的作用。如果沒有法治，各種勢力就會為了權力利益勾心鬥角，就會威脅到帝王的統治，這對易宗的發展極其不利。”

韓非說的話，與陸壓想象中，也沒有太大差別，大抵是人性惡，必須威懾，才能使之臣服。韓非說的話雖然有些極端，但也不無道理，陸壓前生的經驗，也多少證實了這些，因為“外儒內法”的統治模式，是最為穩定的結構，儒家做君修身，法家中央集權，能夠使得權力有最大程度的保證。

不過這種關係到易宗前途的事，陸壓有些拿捏不準，感覺還是交給后土比較省事。他點點頭，說道：“說下一條吧。”

韓非抬眼望向陸壓，眼神有些慌亂，他咬咬牙，道：“韓非知道，易主就是周紹的迴歸之身。只是，恕韓非冒昧的問一句，易主是否恢復了記憶，是否知曉，當初易主隕落的根源？”

陸壓心神一震，搖搖頭，沒有說話。

雖然他知道，當初他是被薛青萍害死的，是因為月神沒有及時救援，才導致了后土對月神的恨意。不過他並不知道此中的過節，無論是月神，還是后土，都沒有將這裡面詳細的緣由告知於他，以至於陸壓現在還對他以前的死，感到十分的不解。

當初周紹好歹也是掌握天門的主宰境界，亙古第一人，怎麼說死就死了？

此中肯定有什麼怪異。

現在，韓非就要把這些秘密告訴他，他自然注意了。

韓非猶豫不決，想了片刻，說道：“懇請易主先赦韓非無罪。”

陸壓大手一揮：“赦你無罪。”

韓非這才說道：“那時，