書呆遞過的那快硯的確是上等好硯！

松花硯由松花石加工成的，最早發掘於長白山深處的松花江中段部分。

山高嶺俊。水急溝深，林海茂密、樹木叢生。而這石頭的顏色就像五月時節長白山開放鬆花，是名松花石。

長白山是滿清的發源地，風水重鎮、皇家禁區。所以松花硯基本都是御製，有清一代不過一百餘方，除少數賜於功臣外大部分是皇室專用。

但問題是這塊硯臺側面有一行文字：康熙六十年御製。

康熙六十年。他正在倦政期，九子奪嫡的宮闈之變就在眼前。等到這方硯臺送到京城，他已經於康熙六十一年冬在暢春園去逝。所以這硯臺到底是康熙生前所用還是御賜給人、或者是歸為內務府被後來帝王所用。可能史書都沒有記載。

畢竟那個風雲變化的時期，要記載的事情太多了。

而從康熙到乾隆，是清皇室比較重視漢化的時代，也是採這松花硯最多的時期——共80餘方。而那百年間名士輩出，除了康雍乾三帝，熙朝的李光地高士奇、雍朝的張廷玉、鄂爾泰等等名臣都曾經獲賜此硯，甚至緝盜有方卻識字不多的總督李衛也曾得雍正之賞賜。

到了乾隆朝更是達到表面的“文化昌盛”，書法家就有劉統勳劉墉父子、和��拖�暗鵲紉淮筧骸�

要猜出這墨是誰用過的，簡直是個不可能的任務。

書呆會讓皇甫楓流猜，有個很大的原因，就是這硯臺上沒有留下過多的線索：像李衛的那塊是有“雍正十二年御賜直隸總督李衛”等字樣；年羹堯的那塊是有萬字型的“壽”字圖；而康熙本人最喜歡的是有“一拳之石取其堅，一勺之水取其淨”字樣的硯臺。

可這方硯臺，質樸無華，沒有像很多名硯一樣雕刻傳統故事或吉祥的動植物圖案，只有正面有兩個不大不小的字：

慎獨！

這兩個字：清麗灑脫，雖法董其昌卻無其之韻，反有一股雍容華貴的氣度。

這明顯是康熙的手筆。

他一生最愛寫的，就是“清慎勤”三個字。

書呆看到皇甫楓流沉默不語地尋思過往，側目一看酒狂，好像在說：怎麼樣，還是我難倒了這小子吧？

慎獨，語出《禮記。大學》：此謂誠於中，形於外，故君子必慎其獨也。

作為儒家一個重要概念，慎獨講究個人道德水平的修養。對於其含義，一般理解為“在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不苟。”

可是對於康熙這樣的帝王來說，這本有另一層意思：作為一個高高在上的統治者，不因為自己一時的情緒而做出錯誤的判斷。

因為帝王，註定是孤獨的。

皇甫楓流腦中想到這些，臉上神色一整道：“這個……晚輩思來想去，實在不知道！前輩有何吩咐，但說無妨！”

聽他如此一說，沈君憂、範小龍等自是充滿了遺憾和惋惜，三大門派的頭腦都送了一口氣，當然也有人暗想：也有你不知道的啊！

笑完顏以他絕對不動聽的笑聲乾笑兩下後道：“既然如此，不如請墨先生公佈答案，然後我們快點開始下一場吧。”

資格賽叫“緣分”，這品硯品酒的第一場叫“才情”，接下去的第二場，是“悟性”。至於最後一場茶迷賣了個關子，還沒有說。

看到才情是這種“樣子”，大家都在想，“悟性”是什麼樣子的？

書呆手一指：“這第二場，就在那茶林，眾位過去了自有人和你們說。”言畢湊到皇甫楓流身邊，輕輕問道：“你真的不知道？”

皇甫楓流卻道：“前輩要晚輩辦的事，我已經猜到了。”（未完待續。。）

第156章　業因業果

書呆