人作為移民的一員也跟著日本人進入關東地區。

日本人也很擅長“以夷制夷”，在日佔區，幾乎所有的警察都是高麗人，日本人對高麗人還是有所防備的，並沒有給那些高麗警察配備武器，所以那些高麗人就使用木棍等物當做警械。

當面對華人的時候，那些高麗警察下手極為兇狠，該打的打，該砸的砸，別說是對宗主國的情誼，就連絲毫的“兄弟友邦”情誼都沒有，高麗人因此在關東地區獲得了一個很響亮的名字高麗棒子。

蘭芳趕走日本人之後，那些高麗警察都已經被清算，雖然看似有罪的人已經罪有應得，但這不能不引起秦致遠的警惕。

“我們當然會！”李承晚的情緒有點激動，臉色漲紅想要爭辯。

“別說那些冠冕堂皇的，那並沒有什麼意義，其實對於你們來說，有一點你們要搞清楚，你們的目的到底是為什麼？為了讓所有的高麗人都得到幸福，還是為了讓你們自己的野心得到實現。我喜歡有野心的人，但你們的野心必須是是為整個蘭芳服務，而不是單純的為了實現你們所謂的‘自我價值’。如果你們想，你們可以返回高麗，爭取成為高麗的地區領導人，那樣的話你們同樣可以為高麗人爭取權利，否則的話你們什麼都得不到。”秦致遠不想跟金九和李承晚廢太多話。

話說到這個地步，秦致遠的意思已經很明顯，如果金九和李承晚願意和蘭芳合作，那麼金九和李承晚可以返回高麗，爭取成為高麗的地區領導人，但如果金九和李承晚不願意和蘭芳合作，那麼金九和李承晚連返回高麗的機會都沒有。

“陛下，您瞭解西方社會，那麼就應該知道，威爾遜總統提出的‘十四點原則’中關於‘民族自治’的那部分內容，從長遠來看，‘民族自治’是大勢所趨，是不可逆轉的趨勢，陛下您如此睿智……”李承晚又拿出“民族自治”那一套。

“民族自治，這只不過是威爾遜的噱頭，只是一個笑話，如果威爾遜真心實意的贊成民族自治，為什麼美國人在菲律賓不這麼搞？為什麼美國人在自己國內不這麼搞？”秦致遠對威爾遜的天真也是無奈。

也不是天真，美國人之所以提出這個“民族自治”，自然有美國人的利益在裡面，美國人在這件事上也是在搞雙重標準，美國人玩這一套一貫是溜溜的。

“可是，明明有成為一代明君的機會，為什麼您要放棄呢？”李承晚不肯放棄，不管是因為什麼理由，李承晚都不會放棄。

“可是，明明有現在就獲得平靜幸福生活的機會，為什麼你們不把握住呢？”秦致遠把問題原封不動的拋回去。

如果現在高麗併入蘭芳，對於高麗人來說確實是個很好的機會，不過高麗人恐怕就不這麼想。

“自由，我們需要的是自由，獨立自主的自由！”李承晚有理想。

“那有真正的自由？美國人有自由嗎？英國人有自由嗎？蘭芳人有自由嗎？生活在這個世界上，咱們都要按照正常的社會規律決定咱們的生活方式，根本就沒有自由，絕對的自由只能造成絕對的混亂，難道那就是你們想要的？”站在秦致遠的立場上，秦致遠可以鄙視李承晚的天真。

想要追求自由但是卻陷入混亂的例子在21世紀真的是太多了，隨手一抓一大把，秦致遠明白放縱的後果，所以如果金九和李承晚真的執迷不悟，秦致遠也絕對不會放任金九和李承晚返回高麗。

如果抱有“獨立自主”之心的金九和李承晚返回高麗，那遲早是兩個禍根。

“自由當然是相對的，但是我們想自己決定自己的命運，我們不想讓別人決定我們的命運。”李承晚表現出來的，就是標準的精英心態。

“你只是想自己決定自己的命運，並不代表全部高麗人都這麼想，你想代表全部2000萬高