的成員；至於退伍軍人。這可是那些保守勢力所無法控制地力量，即使他們的子弟到了軍中訓練。可所謂軍隊是熔爐，那些保守子弟從近衛軍出來，其中大半地傾向只怕都會改變吧。

故此，勳議團若是能得群臣和士大夫們支援，將地方官員的權力再度分割，而他這個天子牢牢控制住勳議團的任用罷免權，那麼他個人對地方的控制又增強了幾分。

這並非是他個人權力慾過強的結果，站在他如今的位置，開始有些理解為何歷代雄主都是夙興夜寐地辛苦，從秦始皇開始便是如此。原因很簡單，上有政策下有對策古來皆是如此，特別是到了地方上，總有些歪嘴和尚能將好端端的經念差了。/若他不親自督問，趙與莒可以肯定，他比起那些政令出不了京城的皇帝好不到哪兒去。

也正是因此，歷代雄主大多都形成了多疑剛愎的性子，哪怕曾經跳脫瀟灑從諫如流的唐太宗李世民，在晚年也會將魏徵的墓碑給推掉毀約不將女兒嫁與魏徵之子。再心胸開闊，總被這幫子瞞上欺下的傢伙折騰來折騰去，也會大雷霆之怒，乃至……

趙與莒想到那史無前例地十年，他曾看到過一份資料，說某位偉人之所以會動史無前例，便是因為覺下面官員在把他抬上神壇的同時，有將他架空成泥胎木塑的跡象。他甚至在接見記時否認他改變了整個中華，而嘆息他連都附近郊區都無法改變。

有關勳議團的決議事關重大，當然不能由這群臣二人在博雅樓中做出最終決定，還是要透過大朝會，哪怕只是一個過場。但是，當崔與之在朝堂上提出“勳議團”時，出乎趙與莒意料，他遭到了幾乎所有臣子們的反對。/

這些大臣們本能地有種驚恐：他們的權力來之不易，或是經過數十年苦讀而一躍龍門，或是在具體行政崗位上浮沉傾軋多年才出人頭地，可“勳議團”則讓那些沒有經歷過這些地人輕易獲得權力，這是他們難以容忍地事情。

“陛下此策，自古未曾有之，不唯驚世駭俗，而且大傷臣僚之心。”現在群臣也知道趙與莒的脾氣，將自己地理由公開說出來，不會引起趙與莒的怪罪，可硬生生想去牽強附會搶佔道德地制高點，卻會惹來趙與莒的冷嘲熱諷。

“此事果真自古未曾有之？”趙與莒驚奇地問道：“朕與崔卿飽覽史籍，方自周禮中得此良策，卿何言古未曾有之？”

“周禮中哪有勳議之說？”又有人道。

崔與之不慌不忙地出來，比起反對的洶洶群臣，他要準備得更為充分，他道：“《周禮？地官？序官》中載，鄉老，二鄉則公一人。/鄭玄注云，王置六鄉，則公有三人，三公，內與王論道，中參六官之事，外與六鄉之教。”

反對的眾臣面面相覷，周禮中確實有此記載，而鄭玄所注也是真實，只不過誰都知道，崔與之是在曲解周禮與鄭玄之注了。

立刻便有人指出這一點來：“崔相公所言有所疏漏，此鄉老非鄉間勳議，乃是朝中三公，鄭玄雲，其要為民，是以屬之鄉焉，並非其人僻居鄉間，乃是其人關注民間之事耳。”

“錯，錯，鄭玄雖說是以屬之鄉焉，卻未曾說便一定不在鄉野選擇，他此前所言，若鄉老在宮禁之內，與天子論治國之道，在朝堂之上則監督百官事務，在外則關注鄉里教化。由此可見，此三公困據於廟堂之中也。我大宋承唐制，《唐六典》又云，三公，論道之官也，蓋以佐天子，理陰陽，平邦國，無所不統，故不以一職名其官。”崔與之微微一笑道：“唐以宗王充任三公，但存其名，我大宋既有意唐越漢，如何能讓這職司流於形式？”

“我朝中不設三公，設勳議於州府，如此既無虛職冗官之患，又有替天子理陰陽平邦國之人，如何不可？”

崔與之的目光與這些人不同，他與趙與莒接觸最多，故此最為了解趙與莒的