“非也，非也，詩人姓杜，字牧之，在前朝是位赫赫有名的大才子。你可知《阿房宮賦》？他當初憑藉此賦，高中進士……”

看見姚名成此刻茫然搖頭的表現，無需多言，吳東已經自覺開始了他的詳細介紹。

說到杜牧其人，與白居易相類似，他同樣屬於那種少年成名，二十三歲時候便憑藉《阿房宮賦》一文高中進士，名滿天下。

待到真正步入仕途以後，他的命運好似受到文壇諸多前輩影響……

已經記不清是第多少位懷才不遇的詩人了，因為他的剛直性格，縱觀杜牧一生從仕道路，可謂跌宕起伏。

值得一提的是，他與白居易在狎妓方面，也有著知己好友般的喜愛程度。

“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。”便是他寫來自嘲，自己在揚州狎妓時候那段醉生夢死的經歷。

“你說他這首《秋夕》描寫女子是名宮女，他在京為官，如何能在大半夜與宮女有如此私密的接觸？這首詩也是虛構出的人物？”

仍沉浸在“六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。”之句震撼回憶中的吳東，忽聞此言。

他發現姚名成的注意力，貌似完全被那首《琵琶行》裡的琵琶女給帶偏了，自己想讓他關注的明明是《阿房宮賦》這篇文章。

姚名成難道就一點都不好奇，能讓少年杜牧在二十三歲時候高中進士的文章……

《阿房宮賦》到底是何等驚人文采嗎？

“具體人物應該是杜牧之他用來感慨自身心情的虛指，但他肯定也是在宮裡親眼見到了那些幽怨悽慘的宮女生活。

因此有感而發，借宮女幽怨，抒發自身幽怨心情。”

“流螢，宮殿外有流螢聚集……腐草生螢，這座宮殿該有多荒涼，才會出現宵行聚集。”

姚名成深以為然點了點頭，口中再次出現“宵行”二字。

文化素養尚未達到那般高深程度的吳東自是不解，“消形？什麼消形，你為何管螢火蟲叫消形？”

“宵……行，夜間出來的蟲子。宵行一詞出自《豳風·東山》，町畽鹿場，熠耀宵行。”

考慮到吳東不曉其出處，恐怕還會生出疑惑，姚名成便提前講明。

免得他再過來問，為何要叫它叫宵行？

“哦……哦，出自詩經是吧，宵行……其實我覺得還是叫它螢火蟲，比較貼切一點。”

無視姚名成飽含怪異意味的目光注視，吳東頂著內心尷尬，強行為自己挽尊道，以表宵行二字不合適。

夜間出行的蟲子有很多種，但能發出光亮的，大概就只有螢火蟲這一種。

“無知，宵行之所以被稱為宵行，重在耀採於月，豈是微弱螢火可以代替的，你們可知宵行其蟲的真正作用？”

不知何時起，坐在二人中間盤腿打坐的戩陽睜開了眼睛，面露不屑道。

“照明作用？什麼叫真正作用……”

吳東皺眉思索著戩陽話裡深意，回想起前世生物課上，老師為他們擴充套件講的螢火蟲發光原理，什麼熒光素酶催化作用……

這不就是一個生物特性嗎？大自然決定的它能發光，何來真正用處之說。

“町畽鹿場，熠耀宵行。腐草生螢，耀採於月。宵行此蟲，只會誕生在那些人跡罕至的荒原之上，表面是由腐爛小草化作。

實則不然，天地萬事萬物間，除卻人後天學會使用火和光，出現了火把，蠟燭等物用以照明。

大自然本身孕育出來具有光的事物，絕大多數都與靈分不開。

輝日皓月自不必多說，微弱如宵行熒光，亦有其靈存在。區區小蟲之靈，當然不可能讓它具備釋放光亮的力量。

因此才有先人……腐