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第89章 小聖or大聖

說白了,概括來說就只有四個字,聖人謀劃。

西牛賀洲靈山佛教是由當年的西方教發展壯大而來。

當年封神大劫還未發生,接引、準提二位聖人因為道祖定下聖人隱退的規矩後,就一直在想辦法找一個合適的接班人。

因為當時的西方教還很弱小,二聖度化的有緣人還很稀少。

必須有一個足夠撐場面的強者,度化為接班人,接替他二人的事業,執掌壯大西方教。

恰巧封神大劫爆發,截教眾仙隕落如雨。

西方教二聖抓準時機,強行度化了一位大仙過去當現世佛祖。

這位大仙不是別人,正是當初通天教主手下,截教大師兄,多寶道人。

當年在通天教主的誅仙劍陣中,多寶可是攻擊了聖人之一的老子。

多寶畢竟不是聖人,實力修為不如老子,不出意外,被老子抓到八景宮關了起來。

理論上得罪了聖人,就算殺了旁人也挑不出半點毛病。

但偏偏多寶道人是截教大師兄,是通天教主最初收的弟子,修行年歲長,一身道法修為不俗。

如果就這麼殺了,上了封神榜,純屬給玉皇大天尊送人手。

截教、闡教、人教雖然不和,門下弟子狗腦子都要打出來了,但在這方面的利益一致。

恰逢老子代表道宗玄門和西方教達成共識,要化胡為佛,於是多寶道人搖身一變,成了靈山的頭頭,現世佛多寶如來。

提及老子的化胡為佛,也是有一番由來。

洪荒從建立之初,一直都是道門興旺,截、闡、人三教幾乎囊括了所有生靈的信仰。

突然冒出個西方教,說要在洪荒傳教,分潤信仰,三教怎麼可能同意,眼睜睜看著你西方教興起。

可當時的情況是西方教興起幾乎成為了定局,不僅強行度化了三教門下眾多二代三代弟子,甚至討得了道祖口諭,聖人也無法干預。

老子眼見無法阻止西方教崛起,乾脆使出了一招你中有我,我中有你。

共同繁榮,共同發展的道路。

於是才有了多寶如來,四大天王,這類既在靈山有果位,又在天庭有官職的存在。

因為其特殊性,四大天王的地位幾乎和二郎神楊戩持平。

換句話說,四大天王在整個天庭,除了三清四御和極少數特殊神仙之外,沒人可以掣肘。

而如今,堂堂四大天王之二,出現在了小小的黑風山中,特地來看了孫勝一眼,扔到了這莫名其妙的禪院前面,這背後的含義,可就耐人尋味了啊。

“好好好,神識一探,禪院內果然又是妖氣沖天。”孫勝從耳中取出柳木棒,擺出戰鬥準備姿勢,緩步向樓梯上走去,小聲嘀咕道:

“都專程派四大天王“護送”我到這禪院門口了,我還能不進去看看?”

孫勝邊走邊打量,眼前的禪院和之前遇到過的那些都不一樣。

不僅佔地面積和建築要遠遠多於孫勝之前遇到過的,就連佛像、牆上裝飾花紋、屋頂瓷磚和新舊程度、灰塵多少都遙遙領先。

至少從外形上看,似乎此地依舊是一家香火鼎盛的禪院,內裡就像是住了幾百沙彌一樣。

【觀—音—禪—院】

來到近前,孫勝望著禪院前牌匾上的字,孫勝心念微微一動。

觀音禪院,孫勝還是有些印象。

原著中,唐僧帶著孫悟空和白龍馬,師徒三人途經此地。

就是觀音禪院的住持金池長老為財所困,才有了唐僧夜被火燒和失卻袈裟這兩難。

按照老猴子的描述和自己的感官,如今的時間線應該是西遊之後、大聖身死,唐僧應該早就路過了觀音禪院,