四十年來家國，三千里地山河……袁承天耳中聽到有人吟唱南唐後主李重光的《破陣子》，不覺故國生悲，想像當年後主城破家亡，倉皇辭廟日，不勝感慨萬千。人生天地間，從來多磨難，那有幾日平安？

那人又吟唱：“壯志飢餐胡虜肉，笑談可飲匈奴血。……待從頭，朝天闕……”一股悲涼氣息充塞天地。也許世間有人碌碌無為，有人但求榮華富貴，不為其它。他們生也匆匆，去也匆匆，從來不去多想，生而何故，死有何因？只為了眼前那管身後，眼中盡是悲涼，心中也有慈悲，奈何乾坤已定，誰人是英雄？每有傷悲只有憑軒涕淚流，只待龍虎風雲會，一展身手，方不負胸中抱負！

他但覺這聲音熟悉，一時半刻又說不上來這人名字。他循聲轉到街中小巷轉角處，只見一株梧桐樹下正有一人手執酒葫蘆飲酒，神態說不出的意志蕭索，彷彿生離死別便在眼前。——這人不是旁人，卻便正是陳平，只分別幾日便消沉如此，想來是有心事。

袁承天走近，用手奪下他手中酒葫蘆。驀然被人奪走這酒葫蘆，陳平勃然大怒，舉掌要打，待看清是袁承天便消了氣，問道：“袁少俠，你怎麼來此？”袁承天卻道：“陳舵主，你不在分舵，怎麼一個人在此消沉。”陳平一聲長嘆，自那日他從白蓮手中救下那受傷男子，和袁承天見過，二人約定時日再議如何救崑崙派門人弟子。他迴轉京城秘密分舵，京城分舵設在人跡罕至城效一座破舊城隍廟，因為嘉慶皇帝性情寬和，對宗教包容，對道教及佛教並不排斥，怎奈自那次復明社攻入紫禁城危及大清社禝安全，便對道教及佛教疏遠，推本溯源，推崇藏傳佛教及薩滿教，是以京城的道觀是佛廟便不重視，少了嚴查。陳平便覺得在城隍廟比較安全，所以置身如此，也好與城中各派聯絡。過後不久丐幫總舵發來命令，革去陳平河北分舵舵主之位，另外委任他人代職。後來得知這新委任的分舵舵主卻是昔日丐幫中不入流的角色——而且曾經屢次犯規，受到前任丐幫袁幫主懲戒，可說是個好事不成，壞事有餘的奸邪之輩，——可是現在又委任為舵主，陳平心中自是憤憤不滿，可是又無從反對，因為已成事實，所以心中不勝鬱悶，便夜中一個出來喝酒消愁，怎耐借酒澆愁愁更愁，不覺吟唱出後主李重光的《破陣子》和嶽武穆的《滿江紅》，以舒胸中塊磊，在他眼中英雄落寞，無有用武之地，不能手刃匈奴，是為平生憾事。自己一身正氣，卻受人排擠，不得重用，怎不讓人心生不憤。因為新任丐幫幫主是秦於衛，先前在總舵時他們兩個人總是意見相左，因為這秦於衛貌似和善，其實城府很深，心機亦重，在幫中朋比為奸，待袁幫主察知，待要逐出丐幫，不料有事，後來命喪海島，誰知丐幫四大長老竟共推他為新任幫主，讓人不得其解，也許他會攏籠人心，擅會手段，以至大權獨攬，這可是世道險惡，人心如盅，好人不得好報，奸邪之輩卻長久。

袁承天聽他說一番話，始知始未原由，不由心中長嘆，心想由這秦於衛執掌丐幫，怕要式微，只是不明白丐幫四大長老緣何共推他為幫主，莫怕他有什麼驚人藝業抑或領導才能？

可是想想不對，以陳平之見識，決然不會看差眼，也不會說他不是。可是這是他們丐幫內務，自己是外人，也無從置喙，只有好言安慰。陳平這時才覺氣息暢順，覺得這小兄弟實在通情達理，先前自贈軒轅劍後便不見其人，今時自與白蓮宗出手之後，便思念在心，今日又見，相見甚歡，覺得不如一醉方休，才對得起生平所願。

長安酒樓是一座不大酒樓，因為夜深顧客不是很多。袁承天和陳平二人在二樓臨街的座位，推開窗戶，可見明月，不覺吟道：“瓊枝只合在瑤臺，誰向江南處處栽。雪滿山中高士臥，月明林下美人來。寒衣疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠苔。自去何郎無好詠，東風寂寂幾回開？”袁承天近來