話的時候，他其他的動作也絲毫不慢，看似隨意的抬手朝杜啟天一揮，一道金光便從他手中射出，眨眼間就到了杜啟天面前。

面對仙宮至強仙人的突然出手，已經有所察覺的杜命國不知為何並未出手相幫，反而任由金光朝他爺爺打過去。而杜啟天則沒有半點出手阻擋的意思，只是輕輕的哼了一聲，跟著就像是胡三所修的哼哈二氣一般，從他的鼻子中也噴出了一道金光，將襲來的金光給擋了回去，跟著又從鼻子收回體內。

那名仙宮至強仙人隨手將當回的金光收走，跟著冷眼看著杜啟天，說道：“看來杜啟天你的修為比起當年你先祖西方鎮國王杜無憂也差不到哪裡去，我們兩家積累近萬年的恩怨也是時候該解決了”

面對挑釁，實力大增的杜啟天似乎變得信心倍增，其言行舉止中也多了一分睥睨天下的威勢，說道：“只要你能夠活著離開這太上清靜天王朝寶庫，老夫我在杜家隨時恭候大駕”

就在杜啟天和一名仙宮至強仙人因為先祖之事發生小磨擦的時候，徐長青卻將注意力放在了李臨仙等人的身上，因為他發現其中一個渾身掛滿百寶囊的青羊宮門人竟然有和尋寶鼠包顯一樣的天賦神通。剛才，和杜啟天交易完的李臨仙除了將那套三才靈珠收為己用以外，其他的靈寶全都交給了這個青羊宮門人。而這個青羊宮門人則將這些寶物一件件收入自己的百寶囊中，而每收入一件靈寶，其法力氣息就增長几分，到最後一件靈寶收入百寶囊後，其法力境界幾乎和之前沒有煉化宮燈的杜啟天相媲美。

徐長青之所以認為此人不是修練和聚寶尊者一樣的寶淨琉璃金剛界法門、或者多寶經之類的大法，是因為他收取這些靈寶時全都沒有任何煉化的動作，這和尋寶鼠包顯透過自己的天賦神通收取靈寶，提升修為極為相似。而讓徐長青感到疑惑的卻是人雖然被稱為萬物之靈，但很多威力奇特且強大的先天神通卻永遠不可能出現在人類的身上，這種不禁煉化直接吸收靈寶提升自己修為的神通便是其中之一。所以唯一能夠解釋得通的理由就是這名青羊宮門人不是人，而是妖。

只不過以徐長青的大羅金仙境界也無法從這人身上感受到任何一絲妖氣，這讓徐長青不禁更感好奇。不過很快他就從此人收束法力時一閃而隱的道心外相看出了一點端倪，跟著有些釋然的自言道：“此人的本命大法竟然是蠱術難怪能夠擁有此等妖族才有的神通。”

正文　第五百六十七章九地轉輪（上）

第五百六十七章九地轉輪（上）

在世俗，蠱術以及其根源巫門被絕大多數人認為是下九流的外道法門，在崑崙仙界這種情況也仍然存在。縱觀儒門所修編之仙史，上下數萬年中，能夠被提上名字的巫門不過三家，而且這三家全都是一些不入流的散修，出現不到百年便已經灰飛煙滅，基本上在崑崙仙界就沒有巫門的存在。只不過沒有巫門存在並不代表沒有巫術和蠱術存在，在崑崙仙界各派的外道法門中有不少關於巫術和蠱術的法門，其中又以各個邪魔宗派尤為盛之，這些法門在整個宗門法門之中只是一些輔修法門。這就使得修行巫門巫術和蠱術的人很少有專修此門之人，而眾多法門也未曾系統，所以修練也很難達到上乘境界，修練的人也就更少了。

巫門術法如此衰敗除了其本身從未出現過一個強勢人物來整合巫門秘法和勢力以外，更主要的就是巫門已經沒有了成勢的氣運，沒有氣運一切皆為灰灰。在鎮元子的記憶中，在遠古時期巫門獨成一系，可以和上古龍族以及先天神祗相抗衡，所修大法無一不是肉身成聖的大道法門，而且威力絲毫不比上古仙法和上古龍族天賦差。只可惜巫門中人狂妄自大，以為可以逆天，妄圖以一己之力壓制先天神祗和上古龍族，結果遠古洪荒大劫未至｀無｀錯｀小說｀m。ＱulＥdu。Ｃom，巫門便被上古龍族