把兩者對峙後形成的破壞之力引導到混沌虛空之中，另一邊立刻將這佛界至寶轉移到了乾坤世界，並且在這件至寶和乾坤天道發生衝突之前，又讓多寶分身在佛界瞬間將其取出來，送回到了佛界，藏於多寶分身體內，被多寶塔鎮壓住。

正所謂一飲一啄，自有天定，雖然因為和異域聖墟天道的衝突使得佛界錦繡山河圖出現了一絲絲破損的跡象，但也正因如此，使得這件佛寶出世時的濃厚氣息減弱到了極點，整件佛寶的法力全都內斂到寶物中，自行修復寶物上的絲絲傷痕。在這種情況下，寶物和佛界天道法則之間的聯絡也被隱藏了起來，再加上多寶塔的鎮壓，使得其他人無法再透過佛界天道法則來尋找此寶下落。

除此以外，更大的好處就是徐長青煉化此寶的難度也減小了很多。在他到了經樓後，不過半天時間，他便已經掌握了這件佛寶的基本力量，雖然還未將其核心完全煉化，但想來也只需十餘天便能夠完全辦到。在掌握這件佛寶的同時，徐長青也對此寶和聖墟天道衝突後留下的傷患有了一個大致的瞭解，他發現佛寶所受的傷比他想象的要麻煩得多。

單就佛寶表面的傷痕來說，以天地靈寶的自愈能力能夠很輕易的修復好，但是內在那些因為天道法則衝突而導致的本源之傷，卻需要慢慢蘊養方能恢復，而蘊養的辦法就是透過儒家文氣。煉製此寶的時候，徐長青雖然夾雜了佛家的法門，但其根本還是文卷之氣化錦繡山河的儒家法門，所以修復此寶還是需要文卷之氣，而整個須彌靈山唯一擁有文卷之氣的地方就是靈山經樓。

若是要論及經樓所藏書籍的珍貴程度，須彌靈山的經樓絕對能夠稱冠佛界，或許只有菩薩乘的藏經殿才能與之相比。在這經樓內，不單單藏有歷代佛界如來大成就者和般若大成就者一生的修練心得，還有數不盡的佛界道統秘法，其中又以佛乘的秘法最多。慈悲衛城內的藏經樓與之相比，簡直就是天淵之別，根本不存在可比性。

然而，若是論及文卷之氣的話，那麼兩者之間的關係就要倒過來了。在慈悲衛城藏經樓內的書卷，全都是佛界散修或者是宗門不受重視的大成就者嘔心瀝血之作，其中凝聚了這些人最為根源的精氣神之力，所以即便沒有外力施加，它們也能夠自行運轉，轉化為一幅佛界錦繡山河圖。

可在須彌靈山經樓內的藏書大多都是這些佛界大能隨意所寫的筆記，根本就是流水帳一般的東西，即便其中蘊含了佛法道理，但文卷之氣也少之又少，只有一部分帶有上古諸天神佛意志的古籍，才蘊含不少文卷之氣。雖然這些文卷之氣不可能凝結出一幅新的錦繡山河圖，但用來修復佛界錦繡山河圖的傷痕卻是最合適不過了。更何況，徐長青也可以藉此機會讀取這裡的佛界典籍，將剩下的仞利天宮陣圖補全。

就這樣，時間又過去了數日，這段時間裡，因為菩薩乘的離開，所以法會也沒有再召開，所有人正好藉著這次難得的機會，感悟大道之氣，提升修為。

由於徐長青刻意與整個經樓內的法陣氣息重合在一起，再透過秘法掩藏身形，使得那些想要找徐長青解答疑問的�