“晉卿兄來淡水也有些時日了，不知晉卿兄有何教我？”陳子誠沒有回答他地問題，卻是提了另一個問題。

耶律楚材明白，這其實是在考察自家之才能了，他略一沉吟，若不能出驚人之言，打動眼前這少年，怕是要與同伴一起去那製造局中製造玻璃器皿了。況且，想見島主人。也得先過這位陳伯涵一關才行。他抬起眼來，微笑道：“初至淡水之時，我只道此處為蠻荒之地，到了今日早晨，以為此是世外桃源。方才進了這學堂，方知此為孔子浮槎海外之所

鑄幣若想保持穩定便需要足夠地貴金屬儲備，趙與莒在兩年之前便將最為忠誠地趙子曰派往基隆，這兩年之中，淡水展幾乎是日新月異，基隆同樣如此。基隆如今也有五百餘人，盡數是自兩淮以高價買來簽了死契地流民，他們主要工作便是淘金，淘金使用的是趙與莒自後世學來的方法，大量地運用了汞。這五百餘人所淘出地黃金，每隔幾日便會被運至淡水，黃金被趙子曰親自放入淡水學堂底下的地下室之中，兩年來共得黃金七千五百餘兩，加上定遠號往返於大宋、倭國之間地貿易所得黃金六千兩，淡水的貨幣儲備金便是這一萬三千五百兩黃金。

注1：本書中npc的字絕非亂起，古人取字皆有講究的。象李鄴字漢藩，《太平廣記》中記載唐時有名劉鄴字漢藩。再如陳子誠字伯涵，曾國藩原名為曾子誠，字伯涵。

注2：《論語&#8226；公冶長》：道不行，乘浮槎於海，從我，其由與。

注3：《道德經》：天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教；萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以弗去。

注4：臺灣《省通治&#8226；礦業篇》載，金瓜石現金礦之後有三千餘人來淘金，光緒十六年十月十五日至年底八十日間，經淡水報稅的黃金數量便有四千五百零九兩，未報稅不知凡幾。以此，我推算五百人兩年採金七千五百餘兩，應不算過多。

注5：金融與市場流通，非文中所言如此簡單，實是一門大學問，作無知，妄加言論，讀一哂便過吧。（　）

八十九、浮生半日難得閒

“竟然開始鑄幣了！”

趙與莒看著手中的信，也不知是該高興還是該擔憂，他自穿越來此便小心規劃，一步步地走到現在，淡水鑄幣，也就意味著今後流求的展將進入一個全新階段。

淡水所鑄之幣有兩種，一種是紙幣，有如後世列國央行行的紙鈔，用於大額購物，主要是購買房產、奢侈品，這紙幣自然使用了一些唯有趙與莒才掌握的防偽技巧，不唯紙質與普通紙不同。另一種為輔幣，輔幣又分四類，為金銅鐵三合金，以含金、含銅量多少，分為一文、二文、五文、十文四種。輔幣數量並不多，依著陳子誠與耶律楚材計劃，今後這輔幣也要用紙幣替代，不過在初時為了增加貨幣信用，故此才使了這輔幣。

“那耶律楚材果然是個人物，接收新事物的能力極強，倒不是一般的腐儒。”

他拿起筆，開始給石抹廣彥與孟希聲、方有財、林夕、陳子誠還有趙子曰寫信。給石抹廣彥的自然是託他去與胡人交涉，自胡人處大量收購人口。給方有財的信是要他注意糧食儲備，準備好足夠的木材、磚石。給林夕的信是讓他與胡幽沿著流求海岸勘察，按著趙與莒給的海圖，尋找流求的第二個定居點。

這個定居點趙與莒選在後世的宜蘭平原，此處位於流求東北，不僅距離淡水、基隆都近，而且地勢平闊，有良田數十萬畝，即使在後世，也是流求最重要的糧食產地。有了足夠的糧食，才能養活足夠的人口，而有了足夠人口，才能支撐流求展，成為趙