會讓人的好願望四處碰壁，同樣的人，不同的制度，可以產生不同的文化和氛圍以及差距巨大的結果。

一個願意並極力於完善國家制度的人，才是國之大才。

衛覬注重國家綱紀的恢復建設，也常呈奏意見，匡正時弊。

曹操時期，一些重大決策就常請他參謀。曹操打算進軍關中，討平關中割據勢力，就曾讓荀徵求衛覬的意見。衛覬認為，關西諸將皆無大志，只要給其爵號，就不會有大的變動，而後再囤剪除他們，如果乘其強大之時而進攻，必然使他們聯合反抗，難以控制。可當時鐘繇自告奮勇前去討伐，曹操沒有按照衛覬的意見去辦，結果鍾繇失利，曹操不得不親自率軍征伐，雖然平定了關中，然軍士傷亡慘重。曹操懊悔不聽衛覬的意見，因此更加看重他。魏明帝時，他也經常上書言事，告誡明帝耍善聽不同意見，留意於民間，愛惜民力，計較府庫，量入為出。表現他的一片愛國之心。

魏文帝曹丕、明帝曹時期，衛覬為尚書，與王象一起，主持了典禮制度的制定。衛覬極其重視法律制度的恢復和建設，他認為，刑法是國家最重要的工具，而往往被官吏輕視，代之以主觀臆斷；典獄之官掌握生殺人權，應由明法公正之人來擔任，而往往因統治者對他們的輕視，所用非人，這是王政敝弊，國家喪敗的重要原因。他主張，恢復西漢《九章律》，並設律博士轉相教授，使官吏和百姓都懂得法律，以法治天下。魏明帝同意他的主張，專委劉邵、陳群等人刪定西漢律令，製成《新律》18篇，《州郡令》45篇，《尚書官令》、《軍中令》共180篇，從而增加了《九章律》的內容，減少了漢代其他章律科今的條文。這些律令條文的制定，在法制史上起了承前啟後的作用，特別是律博士的設定，更是秦漢以來所未有，所有這些都是與衛覬的努力分不開的。

魏延來到河東時，衛覬還沒有到曹操那裡出仕，魏延就用種子神器精靈空空幫他，用以前那些手段，將衛覬征服。

……

衛覬傲然地點點頭，他已經被魏延影響到了，對待這種恰如其分的讚揚他都是受之無愧。

衛覬的書**力很深，又很全面，不論是古文、鳥篆、隸書、草書，無所不善，河東郡這邊不少碑文書寫，都出自他的文筆，與鍾繇齊名，“鍾派盛於南，衛派盛於北，後世之書，皆此二派，只可稱為鍾、衛”。

衛覬在書法上還有一個特長，善於模仿，他所仿寫的古文《尚書》，竟與大書家邯鄲淳毫無區別，連邯鄲淳自己也難以識別。

衛覬接過郭援的家書，言說要派人傳遞給郭援的家人，等到了自己的書房，他就讓人磨墨，準備揮毫摹寫。

他連寫幾張紙，都甚是不爽利，把毛筆一丟：“這郭援的字當真是奇爛無比！想我衛覬生平摹寫，多從古之大家，那裡摹寫過這等爛字！”

可這是魏延授意他做的，他沒有辦法，硬著頭皮，接連寫廢了十幾張紙，才勉強把郭援的字跡模仿的稍微逼真一些。

衛覬模仿郭援的語氣，給高幹寫了一封信，信裡說，他郭援和匈奴左賢王劉豹領七萬匈奴鐵騎，跟胡才白波軍裡應外合，將魏延三萬戰兵困在白波谷，魏延負隅頑抗，拒不投降，匈奴騎兵損失甚多，但魏延已經是強攻之末，還請高幹速速派兵，前來白波谷助我們一臂之力，共建這不世大功！

郭援麾下袁軍裡面有幾對兄弟，衛覬便拆開他們，派這幾對兄弟裡面機靈一些的前去高幹處送信，跟郭援這個書信一起送過去的還有郭援的龍牙刀，還有匈奴左賢王劉豹的一個信物。

高幹收到信，將信將疑地開啟信，稍微掃了一眼，哈哈大笑道：“郭援這傢伙的字還是那麼爛，還做什麼護匈奴中郎將，這手爛字丟不丟人啊，小孩子寫得都比他的好！”

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