是成功。當然，最重要的是鏡子，以葉塵的猜測，單是鏡子這件稀奇的貨品，便可讓祥符國每年收入兩三百萬兩銀子不在話下。此外，有了玻璃望遠鏡的成本便會降低數十倍不止，祥符國可以很短的時間內讓全軍所有軍官和探子都配上望遠鏡。

最後召見的是祥符國夏京城中幾名在印刷術方面有些研究和造詣的大匠和負有盛名的印刷店老闆。

在這個時代，雕版印刷不但在數量上呈現繁榮昌盛的局面，而且在雕版技術、印刷質量上也都達到了很高的水平，再加上精良的紙和墨，使這個時代雕版印刷的書籍達到了高度完美的境界。但是雕版畢竟工程浩大，要雕印一部書，需要耗費很長的時間，這對大量快速地出版書籍，無疑將是一個很大的限制，也正因為此，書籍的成本是很高的，尋常百姓家根本買不起書籍，用不起書籍。一個村子裡面就一兩本書，被整個村子當成鎮村之寶傳承數代的事情普遍存在。從而，極大的影響或者說限制了人們識字讀書比例。

所以，人們希望能有一種更快且成本很低的方法來印刷書籍。所以，在原本歷史上，在這種大的背景和社會發展的需求下，活字印刷術在北宋慶曆年間由天才工匠畢昇所發明。畢昇的活字是以泥為原料製成。也是世界上最早的活字，它比谷騰堡應用的活字早四百多年。

有關畢昇發明的活字版技術的記載很少，只有北宋著名的科學家沈括在他所著的《夢溪筆談》一書中，作了較詳細的記載。這一記載的歷史作用，就在於啟發了後來的有志者，沿著畢昇的道路繼續前進，從而使這一技術不斷地發展和完善，最終成為佔統治地位的印刷方式。

活字印刷術就是預先製成單個活字，然後按照付印的稿件，撿出所需要的字，排成一版而進行印刷的方法。採用活字印刷，一書印完之後，版可折散，單字仍可再用來排其它的書版。可以說，活字版的發明，是印刷史上偉大的里程碑。它既繼承了雕版印刷的某些傳統，又開創了新的印刷技術。特別是這種技術傳播到西方後，立即受到使用拼音文字國家的印刷工作者的歡迎，並不斷改進這種技術，逐漸成為世界範圍內佔統治地位的印刷方式。活字版的發明和發展，為更快速地印刷書籍創造了條件。這個方法直到在後世葉塵穿越之前的二十一世紀仍然是世界上生產書籍、報紙、雜誌的方法之一。

並且，在原本歷史上，從北宋畢昇發明泥活字版，到明代中期，活字版技術已經歷了泥活字、木活字和金屬活字，在工藝方法上也在不斷地改進。而印刷業的發展，也促進了造紙業的發達。

葉塵現在需要做的就是讓活字印刷術比原本歷史早上六十多年出現在這個世界上。畢昇能夠發明活字印刷術固然偉大，但是其中的思路和方法說穿上其實並不難，有時候缺少的只是一個靈感或者說契機而已。所以葉塵將其說清楚之後，這些搞了一輩子印刷工作的工匠頓時恍然大悟，並且心中無不生出陛下果然無所不知，無所不能的感慨，並保證將這件事情辦的妥妥的。至於他們以何種方式給朝廷效力的問題，就不是葉塵操心的事情了，自有賈憲去辦理。

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葉塵早在立國之初時，便將一週七天這個概念在祥符國推廣開了，並且規定週六週日，公職人員除了值班執勤人員之外，正常休息。而部隊在週末也要休整，不再訓練，並且可以按照比例讓士兵軍官輪流離開軍營外出。

順州，青龍軍團步兵二旅營區附近一家酒樓，辛瑞山、高得寶和三名一起外出的戰友正在吃飯，辛瑞山先是一陣海吃海喝，然後才轉著眼睛看看其他人，見剛從夏京回來的高得寶似乎瘦了一圈，便對其說道：“高德寶你前幾次都沒來，這家飯菜味道挺不錯的，特別是那烤全羊聽說是從党項八氏請過來的師傅烤的，味道真他孃的香