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第122部分

但是顓頊直接將諸多神像重新擺放,開闢三個大殿分別將諸多先賢按照身份重新擺列起來。伏羲帶領諸多人皇一脈在中央大殿,女媧帶領人族祖靈在左邊的始祖殿,而太清老子則是帶領燁龍倉頡在右面的大殿。這些倒也罷了,畢竟太清乃是人教教主,伏羲女媧等人也就認了。但是顓頊竟然把伏羲女媧等人的自主配殿也一併動了。

要知道,主殿倒也罷了,那是諸賢一起接受祀奉的地方,只有配殿才是諸賢神念所居的府邸,積蓄諸賢的香火。為此伏羲風燁等人可是頗多怨言。要知道即便是配殿,那些關係極為親近的人也是會一同祭祀的。

原本伏羲的太昊神殿中,中央供奉著太昊本人,左右是風燁和女媧,再之下便是伏羲在人族的那些有名之臣子。

神農殿也是一般,中央供奉神農,左右有風燁和聽訞,便是伏羲女媧的牌位也在一旁的偏殿有所供奉以示尊崇。

可以說,那些有大能為的神祗先祖在諸多配殿中都能分享一份香火。伏羲女媧這種人族祖神可說是在每一座配殿中都有一尊牌位以示尊崇的。而很多時候伏羲與風燁的牌位也是一併供奉的。

但是顓頊這一鬧整個火雲祠的格局一變。除了三正殿中有著諸多賢者的神像,之後也只是立下幾個配殿,用以供奉三皇五帝。只有天皇伏羲、地皇女媧、人皇神農有著自己的專屬配殿,而其他人等也被歸屬到他們的配殿中作為屬神佐官。

這時候,燁龍氏的地位就很尷尬了。伏羲時代和神農時代的兩個燁龍氏是一個人這件事,自然遮瞞不過這些人族真正的掌權者。那麼,燁龍氏怎麼祀奉?畢竟不是三皇五帝之屬,按照顓頊的演算法不能有自己的配殿,那麼供奉到哪裡?是與伏羲同祀還是和神農同祀?最後經過諸多人族大佬的一通扯皮。燁龍氏被視作神農帝師供奉在神農殿中。

這是在針對貧道嗎?看到火雲祠中的狀況。風燁先是一愣,然後啞然一笑。人族中要說影響力,自然是幾位人皇最高,其他算下來便是燁龍氏了。畢竟除了在人族的功績,這位還是曆法降雨之神,自然香火旺盛。是為了幫助太清老子打壓貧道在人族中的影響?罷了,隨你去便是,不過是一時的小兒把戲罷了。看到這情況,風燁搖搖頭就不在多想。

畢竟除了火雲祠,風燁還有自己單獨的燁龍神廟,對於火雲祠那些與諸多先賢一起祭祀的香火真的不怎麼在乎。只要有一個接受香火的地方,有沒有配殿無損實質,就是一個臉面問題罷了。

不單單是風燁這樣想,女媧也是一般思考,女媧也有自己的女媧廟,對於火雲祠的那點香火可是看不上眼。地皇殿在日後女媧遜位給神農時,女媧在火雲祠的配殿也一併被消除。與風燁一般除了在三主殿有一個祀奉以外,倒是沒有專屬配殿了。

這兩位不在乎,但是有人在乎!火雲洞為了這個情況,幾乎要鬧翻了。伏羲神農二人怒視軒轅,這就是你的好孫子!

軒轅一臉尷尬:“人族大力發展,建立那麼多配殿也是損耗人力,倒不如吾等體諒一下,到底燁龍大神的神像在人皇神殿中,與神農皇兄並立也不算辱沒這位大神的身份了。要是在伏羲皇兄的天皇伏羲殿中的話,恐怕也就是與諸多人臣一般在皇兄之下,頂多是第一人臣罷了。”

“但是,沒有為老師單獨建立配殿的人力,居然有給太清聖人建立配殿的人力啊!好一個顓頊!好一個軒轅一脈!孤真是領教了!”神農衣袖一甩,直接走人了。

要說火雲祠諸多配殿被拆,只剩下天皇伏羲、地皇女媧、人皇神農還有黃帝軒轅、白帝少昊這倒也罷了。但是太清老子的配殿如何要立出來?(未完待續。。)

第五十章神農出手

神農怒氣衝衝回到自己的寢殿,來到門口剛要進去,又是一陣猶豫。想了想轉身便去了雲桑和赤