補天爐除了將一條條紅絲落在女媧面前，同樣也有黑氣和金光落在風燁面前。

有善即有惡，那眾生的願力並不單單是好的一面，同樣也有惡的一面。為何香火神道讓人顧忌？這眾生信念的駁雜就是其中最大的原因之一。

就是風燁女媧這般也是先用燁龍燈上面的人道聖火將信念之力淨化，然後透過補天爐進一步精煉才會用來煉寶。

風燁面前的黑氣就是那些不能被繼續煉化的雜質，是眾生慾念的留存。對升級的渴望，對仇人的憤怒詛咒，對他人的嫉妒厭惡，對財富的渴求等等**。眾生有欲，便是大羅神仙也有慾念之難，更何況是凡界有情眾生？這些慾念如果只是些微一點或許沒用，但要是積水成海將眾生慾念結合凝聚到一起，恐怕便是大羅神仙被此紅塵之氣沾染，也要壞了道心損了道行。這也就是風燁當初將**魔燈送入凡間的最後一個目的，欲要藉助那盞魔燈將眾生的慾念給凝集起來作為材料煉製秘寶用來陰人。

而風燁面前的另一團金光則是人道的開闢精神，為何風燁演化的太易世界一開始就是蠻荒時代？從一個和平年代不是更好吸引人？

之所以風燁如此也就是希望藉助蠻荒時代將人族的進取精神再度激發。蠻荒時代，人族朝不保夕，正是人道開拓精神最盛極的時候，為了自身的生存，為了部落的延續，一代代前輩前仆後繼才有瞭如今人族的大興。不然的話便是有那些神聖將前路排好，但是自身不努力也終究要被他族所取締。

何為人？頂天立地是為人道，當初巫門的建立其實從某種意義上已經將盤皇捨身的精神給傳承下來，只是巫門後輩不濟在後土捨身演化輪迴之後，屢屢做下天譴之事將巫門氣運一點點敗壞，才讓巫門漸漸衰落下來。

但是平心而論，在巫門一開始建立的時候的確得到諸神的青睞。巫門，是神族那些先天大神中第一個也是唯一一個神族的教統。

巫者，擎天立地而庇護眾生，在上古時候對願力的使用可說是還遠在佛道兩家之前。

人道願力，自人皇開闢人道伊始漸漸被洪荒修士所認可，但是諸神畏因眾生畏果，對香火願力的使用在上古也就是巫門最為擅長。直到三皇五帝之後風燁等人重興人皇道統，香火願力再度入了諸修的眼中。

佛門收集願力藉助眾生佛性來凝聚佛門小天道，雖然如今尚有諸多不完善的地方，但是萬佛一體的說法已經漸漸成真，即便是敬奉婆娑世界諸佛的佛道修士也能接引藥師如來或者阿彌陀佛的力量，諸佛一體同在果非虛言。

而道教因為出身仙道對因果業力頗為避諱，根本就不像佛門那般大肆收斂香火，而是藉助天庭封神榜諸神為玄門積累香火氣運，然後三清只需要從天庭封神榜中凝練最純粹的人道願力即可。

只是不論佛門還是道教對願力的利用都說不上完善，比起人皇一脈來說遠遠不如。在佛道兩家頂多是藉助最純粹的願力以作修行，佛門或許還會凝聚一個法器，但是對那些**雜念卻是碰都不碰，比起風燁這般將雜念**凝聚成一體陰人，比起風燁用人道開闢精神接引開天神斧的力量，佛門道教差的不是一點半點。香火神道，女媧敢專門用一個化身行走此道也是為了此道的前景試水。（未完待續。。）

第九十一章紛紛閉關

“那開闢之斧凝聚人道精神可以引動開天斧烙印，但是本宮很好奇這眾生**雜念你準備怎麼使用？雖然太易世界將整個星辰海的人族容納進來，但是這些**殘渣似乎也傷不得聖人吧？而非聖人之流至於你這般苦苦算計？”

女媧說的不錯，依照風燁目前的力量除了幾位聖人需要顧及一下，便是鎮元子等玉清境大能也只能跟他拼一個兩敗俱傷而已，而伏羲后土跟他關係不錯，鎮元子也沒有什麼大仇，風燁何苦準備