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這時候又有不少家主趕來，天演家天機子也是伏羲一脈相傳，以八卦勘測天地之理。看到樂家被打壓，也將伏羲傳下的八卦衍道圖展開，化作一副天地八卦圖向對面兵家等人壓了過去。

不過天機子剛剛出手，對面地相家也開始反擊。天演家跟地相家同樣精通風水之道。只是一個演天之道。一個窺地之勢，加上地相家是鎮元子一脈相傳也不懼伏羲的道統。

同樣是風水之道，陰陽家對此也有涉獵，太玄也開始對兩人壓制下去。這時候也就沒什麼立場之爭了。什麼文德武德都是浮雲。看到平日跟自己不順眼的流派直接就是動手使絆子。

好亂！數十家流派顯化神通就是原本保持中立的道家、醫家、農家也不由攙和進去。連成一片祥雲護住自己一旁。

神農氏看著眼前這般景象，臉色難看下來，而一旁的李耳心中暗笑：諸子百聖除了少數一些流派。大多都是火雲洞一脈而出，如今百家爭鳴相鬥到最後損的不還是你等的顏面？老道只開闢道家一家自然不愁什麼內鬥之事。

經過一番鬥爭，場上形式也逐漸明朗起來。秀家一方諸多女子化作一隻五色彩鳳不斷飛舞，而墨家等人凝聚一隻墨麒麟在場中奔騰，又有地相家演化的人參果樹不斷搖曳，陰陽家顯化的玄武法相揹負寶圖吞吐陰陽氣。

至於樂家和天機家則是聯手演化太昊氏聖像，伏羲氏人身龍尾頭頂八卦圖手持瑤琴不斷衍生種種道韻。而兵家和公輸家也演化軒轅聖皇之像，人身四面手持虎符調動八方兵陣，又有種種木工之器圍在軒轅神像周圍。

伏羲和軒轅之爭？李耳面帶笑容坐看二皇法相相鬥，不管誰勝了另一位聖皇也要在火雲洞傷了顏面。李耳暗中吩咐文始真人和列禦寇聯手演繹一部道德經，慶雲之上有一位白髮老道不斷宣講道德金文，紫氣翻騰金蓮湧動將道家諸人護在其中。

醫家、農家同樣是神農氏所出，同源而出慶雲也是連成一片，慶雲中有諸多草藥和農作物茂密生長，盡顯百草生機盎然之態，又有《百草經》和耜耒農器照耀功德金光護住兩家門人。

儒家和畫家同樣是文道為根基，不管是儒家的仁德浩然氣還是畫家的丹青錦繡氣都是以文氣為源，兩家聯手顯化一尊文道聖人之相。聖人一手持筆，一手持書，在空中不斷書寫傳世經典，繪畫山水寶圖。

剩下不少流派沒有這種法相之法，便紛紛退出坐看這些人的爭鬥。

場上只有幾家流派顯化的法相真身，但其中高下也是有的。雖然地相家的家主是鎮元子的門人，但到底不是與世同君本人，演化的法相首先支撐不住跟墨翟的麒麟法相一起退了出去。

地相家跟墨家勢單力孤，秀家也同樣是如此，就在五彩鳳凰支撐不住的時候，一旁的玄武神相一聲龜吼跟鳳凰神相結成聯盟之勢。

聽訞畢竟跟太玄是同門師姐弟自然明白太玄的心意，直接將五彩鳳凰散去顯化五德之氣投入玄武背上。玄武得五德五行之氣幫助，同樣化作一尊神像——真武大帝。

真武大帝坐擁龜蛇，頭頂陰陽，腳踏五行，佔據北方跟其他幾尊法相相抗衡。

伏羲神像居東，頭頂八卦圖有風火水雷八卦之氣攪動，雙手撥動瑤琴，玄妙的音律在場中奏響。

音律佈施教化，平兵戈，淨人心。隨著伏羲神像的音律飄蕩過來淨化場中的殺伐之氣，位居西方的軒轅神像也開始動手。孫武、孫臏將自己的本命戰圖展開，無數軍魂投入軒轅神像座下佈下種種戰陣，又有無數魯班利器加持，鋒銳之氣直逼伏羲神像。

至於文道神相則是在南方，神相的相貌在孔子的操控下越來越像燁龍氏變化。燁龍氏本就是偏向火德之道，如今尊主南方無量赤氣匯聚於身，經文畫卷在周圍化作智慧靈光、聖德王氣，聖德之氣