就這個智慧水平啊
q哥:要不順其自然
伶俐:我看你是黔驢技窮
q哥:你何必操那份心
伶俐:你好殘忍
q哥:要不,你怎麼辦
伶俐:別裝高明瞭
q哥:也只好各得其所了
名人
q哥:你是哪位?
名人:你所知道的任何一位
q哥:真逗。果然名不虛傳,古今中外那麼多名人
名人:我是說名人之苦
q哥:那是名人故作姿態吧。名人多風光,做一個夢中名人或者與名人相伴,對無名氏也是一種樂事啊
名人:那你只看到名人的表面,可知名人的內心之苦
q哥:就算有名人之苦,也總比無名氏的苦不堪言強吧
名人:好尖刻的語言
q哥:要不,怎麼出現了名人怪癖啊,沒見到一些案犯,作案動機竟然是為了出名
名人:真沒想到。名氣對有些人的誘惑是那樣大啊
q哥:出了名,就意味著歡樂?
名人:那隻能算是一種病態、畸形的歡樂
q哥:遺憾的是,世上這樣的歡樂還真不少
名人:我也希望淨化名利場啊
q哥:難得你有這樣的境界
魯濱遜
q哥:你的孤島經歷很動人,也很有趣味的,我很喜歡讀呢
魯濱遜:是麼
q哥:自己孤身一人,雖然有些從破船上搶運的一些東西,但能夠在荒島上生存下來,不用說別的,就是精神上的那份孤苦,也實在是難以忍受的
魯濱遜:這要感謝上帝
q哥:上帝有那麼神奇麼
魯濱遜:你想。孤獨、絕望中的我,能從《聖經》中得到上帝救助的肯定承諾,我將拯救你。你很難理解在那種處境下,讀到這樣的話,所能夠產生的鼓舞和激勵啊
q哥:很難想象,在一本書上,無論看到什麼樣的話,能夠產生那樣的作用
魯濱遜:可能同你們唱國際歌能夠產生的莊嚴、神聖、勇氣、力量感相似吧,聖經帶來的拯救,可不是把人從當前的困境中解救出來,而是從過去的罪惡生活中解救出來。使自己感到過去的罪孽太可憎了,被上帝從罪惡中救出來。比被上帝從患難中救出來,幸福更大
q哥:據說。宗教對精神的拯救作用是透過在人的心靈中植入罪
惡意識實現的,讓人從罪惡的思想本身得到拯救
魯濱遜:你可能會知道,罪犯實現精神拯救就是意識到自己的罪
惡,能把自己從罪惡的狀態中拯救出來,從而產生痛切的悔罪之心
q哥:難怪你能從荒島上生存下來,原來你對人的精神世界有這樣一番透徹的理解,那不就是你得以生存下來的精神力量麼
耶穌
q哥:您是上帝之子,您說,上帝真的存在嗎
耶穌:那還能有假
q哥:尼采不是說,上帝已經死了麼
耶穌:上帝怎麼能死呢,那是全知全能的神啊
q哥:但我們總是懷疑上帝的存在啊,我們也看不見、摸不著,感覺不到他的真實存在,如何叫人相信啊
耶穌:世界上許多人可是真正相信他的在
q哥:那他是怎樣存在的啊
耶穌:其實,很簡單,你要相信他的存在,他就存在
q哥:真的嗎,我相信他,他就存在?
耶穌:是呀,就象你們相信阿q的精神勝利法一樣啊,如果你相信它有效,它就有效
q哥:是這樣啊,如果相信上帝存在,那就是相信上帝