接著，葉弘系統地將如何構建陣法給安然詳細講解了一遍。

首先，需要根據自己的需求選擇合適的陣型。陣法可以根據其效果分為多種型別，如攻擊陣法、防禦陣法等。不同的陣型適用於不同的場合和目的，因此選擇時要考慮到自己的具體需求。

其次就是選擇建造陣法的環境。需要確保建造地點平坦，無障礙物干擾。這有助於陣法的能量流動，從而發揮最佳效果。

再次，就是確定中心點或中心線：陣法的中心點或中心線是能量匯聚的地方，因此確定這一點至關重要。根據所選陣型的不同，中心點的位置也會有所不同。

如果是多人維持，還需要合理安排人員和資源，在佈置陣法時，人員的安排也是一個重要因素。每個人都應該明確自己的位置和角色。此外，還需要合理分配資源，以支援陣法的運作。

當然，為了增強陣法的效果，還可以建立一些輔助設施。例如，加強防禦或強化攻擊力的設施都可以根據需要新增。

最後就是啟用陣了，當所有準備工作完成後，就需要按照規定的儀式或咒語來啟用陣法。這是陣法生效的關鍵一步，因此務必謹慎操作。

一旦陣法建造成功，還需要不斷在實踐之中進行驗證，在不斷的驗證之中進行最佳化和維護，這樣不斷經過時間和實踐錘鍊的才能逐步趨於完美和穩定。

綜上所述，在建造陣法時，需要綜合考慮陣型選擇、環境處理、中心點確定、人員和資源配置、輔助設施建設、陣法啟用以及後續的維護檢驗工作。透過遵循這些步驟，並根據具體情況做出調整，才可以建造出一個強大而穩定的陣法來。

如果說應龍當初給予安然關於一些常用陣法構建的指導僅僅是從具體個例出發，使得安然僅能掌握構建特定幾個陣法的技巧和方法；那麼，葉弘此次則是全面且系統地向安然闡述了在構築任何陣法時都必須留意的統一性難題。經過葉弘這番詳盡而又耐心的悉心教導，安然突然間有種醍醐灌頂、恍然大悟之感。往昔之時，他不過是單純地認為應當依照應龍前輩的指示來安排陣法的佈設方式而已；然而此刻，得益於葉弘殿主的點撥，他彷彿洞悉了為何陣法非得如此佈置不可的深層緣由。

此時，安然內心無比激動，興奮之情溢於言表，腦海中更是湧現出一股強烈的衝動——迫切希望能夠依據自身獨特的構想親自去重構一座完完全全歸屬於自己的全新陣法。於是乎，他毫不猶豫地便將這個念頭轉達給了葉弘。

只見葉弘微微一笑，緩聲道：“你的這一想法固然不錯，只不過嘛，你目前仍需稍作等待。”

安然聞言不禁面露疑惑之色，忙追問道：“這究竟是何緣故啊？”

葉弘不緊不慢地回應道：“想必‘胸有成竹’一詞你應有所耳聞吧？不知你是否知曉其中深意所在？”

安然當然知道，作為985大學的高材生，胸有成竹的故事他自然是耳熟能詳的，是講述北宋時期的畫家文同畫竹子的故事。文同是當時著名的畫竹高手，他為了畫好竹子，不論季節、天氣如何，都會在竹林中觀察竹子的各種狀態。他會在不同的季節、天氣和時間段去觀察竹子，記錄它們的變化，甚至在三伏天的烈日下或狂風暴雨中也不例外。透過長期的觀察和研究，文同對竹子的形態、顏色、姿態等有了深刻的理解和記憶。因此，當他畫竹子時，不需要事先畫草圖，而是能夠直接在心中構思出完美的竹子形象，然後迅速地在紙上畫出來。文同的朋友晁補之曾寫詩稱讚他：“與可畫竹時，胸中有成竹。”這句話後來演變成了成語“胸有成竹”，用來比喻在做事之前已經有了充分的準備和考慮，對事情的成功有了很大的把握。

見安然乖巧地點頭表示明白，葉弘方才緩聲道：“接下來的一段時日，我將會