古道上亮起金木雙色的霓虹陣法，黑衫男子被打的一個踉蹌。

執法長老高調讚揚道，“小夥子們，做得好！”又一揮手臂，“快，乘勢一舉拿下他！”

四者聽聞，但見重光歪頭隱蔽的撇了撇嘴。

少年們臉上並不情願，動作卻沒有停頓。

上章、重光繞到他後邊，單閼和執徐一左一右正面迎擊。

比起屠維大開大合的拳肉碰撞，少年們顯然知道他的肉身強度不一般，相應的攻擊便有技巧的多。比如蜻蜓點水，一觸即退，或者身如游龍，四周奔走……輔佐施加“精神痛苦”的陣法干擾，時不時的全力以赴一下。

攻其不備，保全自身，敵進我退，敵退我進，突出一個陣法纏鬥，持久進攻。

上章、重光為天干金行者，一陽金一陰金。

單閼、執徐為地支木行者，一陰木一陽木。

若細說五行法術——木者，“植”也，“異化”，侵人體而“遲鈍”，“木”而易傷；金者，“戈”也，“利器”，破人體而“創傷”，“金”而攻堅。

陰陽內相合，金木外相補，相輔相成，為四元金木陣。

天干地支任意兩者即可結陣，這便是五行陣法的靈活與恐怖之處。

即便丹先後逼煉獄、敗屠維，依然因為大意而受傷。受傷之後便是被無休止的纏鬥，一息未能緩過，便招招落後，再無喘息之機。

所謂者境，一息最多九轉爾。

錚！

一聲金屬叮鳴，五人終於四散開來。卻是丹吊著一口氣，找到機會退出四人陣型，代價是上章、重光二人的拳錐擦過他的兩肩。

滴答！滴答！

鮮血從他兩臂汩出，雙手宛若失去知覺。

“你以為叩山只是兒戲？若只是如此，不如早些敗下陣來，以免受皮肉之苦。隱土人為天下蒼生，不願自己人傷了性命，但你們為叛徒說話，就另當別論了……巫道無眼，生死自重。”望月臺上，忽有聲音傳來，圍觀之人四周左顧右看，未能尋來者。

少年們攻擊得手，退至安全的位置，向著望臺作揖，顯然發聲的人不同尋常。

丹獲得一息喘息，亦望向高臺。

叩山之禮，禮從何來？

不相殘相殺為禮。

共商討大道為禮。

保護弱小的一方，維繫公平正義為禮。

監督隱教及其各大勢力、毋讓權力獨斷專行，為叩山之禮。

叩山之禮，拳頭大，便是道理。

假仁假義也好，條條框框也罷，“禮”之“公平正義”向來只有勝利者去定義。如若有一條“叩山”的捷徑，只憑一腔孤勇便可撼動權威，那不可能是簡單的施捨，最終的解釋權也一定握在權威手中……無論哪裡，都一樣。他早該認識到這一點。

事實上叩山之禮便是如此，少年們用言語迷惑廉丹，突然發力進攻，雖有偷襲之嫌，但頗有建功。

兵不厭詐，何況演得亦假亦真。

“呵……”他發出自嘲的笑聲，癱軟的雙臂垂落兩側，一搖三晃的向聖山走去。

它是那麼的高大，近在眼前，遮天蔽日。

但它只會沉默，風聲傳來它的嗚咽，大地遍佈傷殘。

小詩人長大了，就很少唸詩了。

但今夜他要吟詩一首：

“古道焉知今夕樣，春風未嘗處處碰。”

隨著他一步一韻、一韻一動，雙手正畫八卦。春風徐徐而來，四位同步瞬至的少年被他撥引轉彎，堆砌一起，發出“砰”的碰撞音。

那劃過八卦的雙手在眼前交叉，一瞬間少年郎見到了夢幻的奇景。瞪大的眼睛，如聽天地玲瓏清音，驚鴻一現，便若