源不斷的匯入他體內，煉化為純陽真氣，從他掌心透入宇文邕頭頂百會穴，又順著宇文邕的經脈順行，緩緩融入其氣血，隨其氣血通行全身而補益其精氣根源。

丹道有云，順則成人，逆則成仙。

拋開其中形而上的吹水，卻也粗略的指明瞭小周天行氣之根本道理所在。

人體任督之氣在人體執行的自然規律，謂之經脈的流注，從肺經（呼吸）開始，依次迴圈到肝經，再由肝經入胸，上行經前額到頭頂，再沿督脈下行至尾閭，經會陰而通任脈上行，然後再回流注入肺經。

如此即為【順】。

然則古往今來的練氣士漸漸發現，如此氣血自然順行，任由損耗，人的壽命極限最多為一百二十歲。

唯有以導引練氣的訓練，從【逆】的方向開啟人體潛力，凝練精、氣、神，提高生命品質，方可挑戰年壽極限，延長生命。

所謂【逆】，即是指督脈由會陰起經背脊而達頭頂百會，再由身前任脈而下丹田，此稱為【小周天】，正好與上述人體氣血自然流注所提的經脈循行途徑相反。

此乃【煉精化氣】的根本所在，亦為道家修仙的第一關卡，由此方有‘順則成人，逆則成仙’之說。

然而實際上，修仙之路任重而道遠，其間從身體到心靈、從有形到無形、從物質到靈性的質變過程，又豈是‘順逆’所能形容？

亦因此，此時即使宇文邕神志清醒，也無法自行運氣療養——他若要自主聚氣運氣，唯有走【逆】，自然而然便會【煉精化氣】，偏偏他精氣本源虧損極其嚴重，一身先天真氣盡失，再【煉精化氣】，只會落得立馬暴斃一途。

而石之軒此時所作所為，正是藉由人體的自然氣血流注規律，以他的精純先天真氣代替宇文邕的呼吸之氣，催動宇文邕氣血加速執行，並遵從【順】的脈絡循行，透過大量消耗精純真氣來補益宇文邕的氣血，穩固其正常生命體態。

或可謂之【化氣為精】！

漸漸地，宇文邕的臉色開始變化，漸轉紅潤，胸口輕起輕伏，呼吸漸暢……

旁觀的何泉等人不由面露喜色，知曉宇文邕正轉危為安。

若是正常救助，石之軒只消如此這般，再輸氣半柱香時間即可收手，然而他之前不把聞採婷的身份告之宇文邕，有意無意的任由聞採婷將宇文邕害成這樣，怎會如此便罷？

第三百九十章灌頂傳功

不動聲色間，石之軒輸入宇文邕體內的精純真氣一分為二，一部分繼續為他補益氣血，另一部分卻開始緩緩執行小周天，以此將他體內殘餘且潛伏的先天真氣一絲一縷的重新聚攏調轉起來。

有了石之軒的精純真氣源源不斷的補益他的氣血精元，淺嘗輒止的煉精化氣已無傷大雅。

不多時，宇文邕本身的先天真氣便越來越多，由點點滴滴匯成山間小溪，已可自行運轉周天，並主動吞納其石之軒輸入的精純真氣，加速壯大。

但石之軒卻又立時將輸入宇文邕體內的兩股真氣重新匯合為一，偏偏不給宇文邕本身的真氣吞納，反而只用來【順】行脈絡，補益宇文邕的氣血。

再由宇文邕的先天真氣自行【逆】行脈絡，煉精化氣，從氣血中重新練出真氣……

乍看起來，似乎石之軒多此一舉，反不如直接任由自己的真氣給宇文邕的真氣吞納。

然而細緻入微的感言宇文邕體內精氣神的變化，此間一來一回，實際上卻是大有奧妙！

宇文邕所修的先天氣功，當然不是什麼【冰玄勁】，而且北周皇室宇文氏，也並非是後來隋末的宇文閥。

而真正將【冰玄勁】當作家傳絕學的宇文閥，其發跡人，也就是宇文化及的爺爺，與如今的北周越公同名，也叫“宇文盛”，其家族