就如韋澤都督說過，“資本主義家並非是天生就良心喪盡的妖魔鬼怪，壓榨童工、死亡工廠、販賣奴隸、出售毒品、發動戰爭、搶掠別國，對他們來說這僅僅是是一門生意。資本家謹慎的選擇投資內容，然後經過相對科學的營運來獲得回報。這些商業行動完全歸屬於理性範疇的行動，而不是熱血上頭之後的恣意妄為。”

以前王明山知道很多，卻因為沒有實際接觸而有境界上的理解。現在他接觸了一眾出色的歐洲資本家之後終於明白了。生意就是生意。這不是個人情緒，這是一種忠於資本營運理念的行動。即便是以人類的人道角度來看，那些生意喪盡天良，貽害子孫。可從驅動資本主義制度的兩大動力，資金和信用的角度來看，那是精妙的商業營運，那是純粹到令人悚然的出色選擇。

英國馬來總督被罵三天三夜不算什麼，畢竟在那樣兵臨門口，轉眼間小命不保的局面下，英國總督不僅沒有丟失殖民地，還拿到了三成收益，這可謂是商業行動上的巨大成功。中國拿了七成並不多，因為馬來半島上佔據了耕地60％以上的橡膠林是中國為首的勞動者們辛辛苦苦開闢出來的。而英國當年把大量馬來當地人“租給”中國麾下管殺管埋的日本走狗，也算是對發展生產力起到了些作用。

雖然整體行動中的血腥殘暴只能用喪盡天良來形容，就如英國佬自己就抨擊過大三角貿易，“每一磅砂糖裡面就有兩盎司人肉”。杜老師在世界中流行的時候，也沒人覺得每一棵生產杜老師的橡膠樹到底吸收了幾克埋在下面的馬來亞當地土人的養分。

兩千年前，子貢問曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。”

曰：“敢問其次。”曰：“宗族稱孝焉，鄉黨稱悌焉。”

曰：“敢問其次。”曰：“言必信，行必果，硜硜然小人哉！抑亦可以為次矣。”

按照這個標準，英國馬來總督就屬於“使於四方，不辱君命”的一流“士人”。而資本家好歹也是“言必信，行必果，硜硜然小人哉！抑亦可以為次矣”這種末流級別的“士人”。

王明山一直覺得歐洲佬只是憑藉著先進的武器，當他們沒有這種依憑的時候，在華夏面前就是一泡狗屎。中國在很短時間裡面把歐洲佬攆出西太平洋，就是這種想法的明證。包括王明山在內的很多人也是持如此態度。現在王明山不這麼想了，歐洲佬能夠稱霸世界幾百年，的確不是運氣，而是有道理的。就如馬叔再抨擊資本主義制度，卻也用了生花妙筆，用很大篇幅大力讚揚了資本主義制度的革命性。至少於封建制度相比，資本主義制度的先進性毋庸置疑。

有了思想上的突破，王明山即便是在回程的路上也大有收穫。他把遊輪上讀書館裡面那些幾乎要有灰塵的經典理論著作再讀了一遍，覺得收穫之大無以復加。很多知其然而不知其所以然的東西現在提綱攜領的融會貫通。

以歡快的心情和步伐下了船，見到前來迎接的不僅有妻子兒女，連妹妹、外甥女和外甥也在，王明山的心情就更好了。

然而當王明山的妹妹在到家之後的一句話，“哥，你能不能給大河那邊的銀行送點綁。”讓王明山的心情登時就低落不少。谷大河現在是王明山的妹夫，不管王明山的妹妹王明秀遭受了多少的不幸，不過她畢竟是王明山的妹妹。谷大河就是娶了王明山的妹妹，現在他是江西工商銀行的副行長。

韋澤都督建立制度的時候很精妙，他從來不會勒令大家要做聖人，例如在省的管理上，不僅企業上面省的權力不大，司法、銀行都是屬於中央，而不歸屬地方。不管省級幹部批多少“條兒”，甚至是做出什麼樣的威脅，都沒辦法從銀行隨心所欲的弄到錢。中國也有自己的商業信用，投資正經買賣的時候得按照正經買賣來做。簽了合