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那位有著冗長名字的蘇丹地區出生的先生就對外宣稱他就是傳說中的馬赫迪，掀起了偉大的造反功業。王明山對於宗教並無興趣，卻不乏相關知識。韋澤都督曾經公開過自己對閃米特三邪教的態度，“滿嘴胡扯的渣渣”，作為韋澤都督的學生，王明山當然不可能對渣渣有什麼好感。

“我們允許你們在這邊招人。”王明山坦率的說道。對面的阿卜杜拉臉上先是露出了愕然的表情，接著又露出了狐疑的神色。人口一直是戰爭時期很重要的存在，打仗、種地、交稅，任何一樣都少不了要人。中國方面居然肯向馬赫迪政權那邊提供人力，這實在是意外的事情。

“你們帶走就要把全部家庭的人都帶走，帶走了就別回來。”王明山繼續解釋著自己的看法。蘇丹北部地區基本都是阿拉伯人，這位自稱馬赫迪的兄臺打得就是綠教的旗號，這件事很討厭。如果馬赫迪能把所有的阿拉伯人都帶走，投入一場和英國人同歸於盡的“末日大戰”，王明山就會歡喜不盡。哪怕是這種做法有悖於中央的態度，王明山也決定先推行下去再說。

“閣下是什麼意思？”阿卜杜拉對此很是不解。

王明山坦率的解釋著，“如果我們地盤上的任何人加入你們的隊伍，你們就要先告訴他們，他們的全家，無論男女老幼都要被帶走。如果你們肯答應我們的條件，我們就會答應你們從我們這裡拉人。當然了，你們自己也必須承擔起責任，把人都帶走。”

這種要求實在是有些駭人聽聞，阿卜杜拉對此沒辦法立刻做出判斷。王明山也暫時停下來，心裡面做了一些相應的考量。除了這幫阿拉伯人，王明山最近還決定在整個蘇丹徹底清除奴隸販子。

與世工業國的奴隸販子不同，蘇丹這鬼地方的奴隸販子以家族和部落為主。阿拉伯人搶走黑人，搶走土人，甚至搶走阿拉伯人，把他們賣給購買奴隸的人。最初到這裡的中國人對阻止奴隸貿易並無興趣，隨著中國在東非的時間久了，奴隸貿易的惡果也開始逐漸顯現。那幫奴隸販子們隨著奴隸販賣的規模越來越大，實力也越來越強，不願意臣服東非行政區政府的意願也越來越強。當中國開始在一部分地區禁止奴隸貿易的時候，那些地區的奴隸販子以及附庸們就開始起來反抗。

以那些渣渣的能力，反抗自然落到沒結果的下場。但是事情並沒有簡單的就被解決，太多被砸了飯碗的人等希望能夠推翻中國人在蘇丹的統治。只是這幫人有家有口，在地方上也是號人物。他們不敢立刻反抗拿著火器的中國人，只能暫時忍氣吞聲。然而在1883年，這位馬赫迪先生在草莽中挺身而起，在尼羅河中的一個小島上宣佈他是末日救世主，所有信安拉的都要聽他的指揮。有了馬赫迪這麼一號人物出現了。基於相同的宗教屬性，大批人就投奔或者支援了馬赫迪。

這位馬赫迪倒是頗為精明，他首先以反對中國為理由從英國人那裡弄來了些武器。在於中國打仗遭到失敗之後，立刻反過來利用手裡殘餘的裝備了火器的兵力對付英國人。英國人沒想到這位馬赫迪翻臉比翻書都快，更沒想到馬赫迪居然在於英國人作戰勝利之後就開始與中國人談判，從中國人那邊弄到了不少武器用來打擊英**隊與埃及軍隊。

經過數年的戰爭，馬赫迪在埃及南部以及蘇丹北部的山區建立起自己的政權。整個過程呈現一種令中國不太容易想象的局面。馬赫迪武裝向中國購買武器彈藥，馬赫迪武裝痛打埃及與英**隊，馬赫迪武裝奪取更多地盤，馬赫迪武裝反過頭與中國交戰，馬赫迪武裝戰敗，馬赫迪武裝被攆往北放地區，馬赫迪武裝繼續與英國武裝作戰，馬赫迪武裝作戰不利，馬赫迪武裝向中國購買武器彈藥。

一開始