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木元修的雖是魔神法，卻是道心長存，惡念為魔。

長右仙子的離開無疑是起自海上的颶風，將海中醞釀許久卻一直潛伏的海嘯捲起，登時間化作意yù毀滅人間的狂暴浪cháo。

那些平rì裡被壓制下去的種種負面情緒，怨恨、無奈”長生問道”、yù望、焦慮、沮喪等等種種都被這道颶風捲起，剎那間爆發出驚人的威勢，壓制了善念，侵染了自我之念。

魔種在九鼎的雲光中歡鳴，黑煙重整旗鼓而來，將九鼎的璀璨光華悉數壓下。

黑sè的意念如黑夜裡的cháo水，漫過大堤，開始洶湧的毀滅人間。

若是原來，就算長右仙子的離去會讓木元覺得憤怒，覺得沮喪和焦慮，卻也不會有如此惡果。偏生他剛剛參研三尸法，分出善惡自我，又鎮壓魔種，以強橫的念力轉動九鼎壓制魔氣，如此機緣巧合，造成了惡念入侵大肆為禍的局面！

木元猛然回過神來，顧不得許多，連忙懸坐虛空，抱元守一，全副心神都進入了識海之內。

黑sè的惡念如暴風雨夜晚的大海，一浪高過一浪，瘋狂的衝擊著邊界。

魔種在九鼎上散發出鏘鏘不絕的聲響，黑煙瀰漫，就像是莫名的月華引動著cháo汐。

昔rì裡全都掩埋隱藏的負面情緒現在悉數爆發出來，更有魔種不斷的影響著，使得這些情緒不斷放大，以遠遠超過本身應有的力量的幅度肆意鼓盪。

木元鼓盪白sè的善念瘋狂反撲，混沌的自我本我築起高高的堤壩，阻擋著黑sè的巨浪。

然而只是片刻木元就發現根本不能成功。

九鼎高懸，卻像失去了控制般，魔種散發出的黑煙已經跟自己識””海中的惡念連成一片，內外交困，看起來根本不能支撐太久。

“怎麼辦？怎麼辦？一旦被惡念佔據了上風，到時候自己的本源真靈完全被掩蓋，悉數由惡念掌控，屆時就會成為根本不受自己控制的傀儡……”

此情此景，一應神通法力根本用不上，這是意志跟命數的交鋒。

“證道果，斬三尸，修化身，善惡皆斬見自我。天地無極造化功，乾坤化物寄虛空……”

萬般危難時，輪迴島主所贈的那一卷法門妙言如潺潺清泉流過心底。

文中所言斬三尸，全是道行，與修為無關，若是明瞭時，煉氣時亦可斬出化身。但更多的還是在自身踏入不朽之後，積蓄了足夠的力量方能更明白的明晰大道，斬屍的成功率無疑會更高。

木元本來也是想著在自己踏入虛命之後再行真正參悟，現在看來唯有此法才能救自己出此圍困了。

三尸化身不同於第二元神，乃是無中生有，硬生生斬出一個全新的自己。雖為自己，卻又有著dú　lì的思想dú　lì的行為，法力有高有低，卻無所謂主次，都是自我。

如此法門乃木元前所未見，聞所未聞，迥異於第二元神身外化身。

所謂的第二元神，無非是一點神念寄託於法寶，化出身外之身，在元神化身境界時便能cāo控自如。佛主金身亦如是，都是脫出煉氣級數時便能自行明悟的功果。

但這幾門仍舊只是神通法力的範疇，與道行無關。

若是本體被滅殺，無論是第二元神還是佛主金身，若是尋不到契合的宿主奪舍，不久就會煙消雲散。而若是第二元神和佛主金身被消滅，本體也會受到波及影響，損耗元氣。同氣連枝，一損俱損，一榮俱榮。

斬三尸化身卻不同，無論其中的哪一個消失，其他的都不會受到影響。道行的提升乃是實實在在的境界，只消再尋一件靈寶或是寄託之物，仍舊可以重新修出來，而新修出來的化身又會視寄託之物的不同而不同，與先前並無聯絡