做,頓時欣喜道:“這個坐姿很舒服,一點也不會累。”
張天稍稍糾正一下:“只坐屁股就行,大腿不要坐進去。”
“大腿坐進去,會與凳子壓迫,反而不利於氣血執行。”
“是。”曹寶將坐姿稍稍移出一點。
張天道:“身體姿勢,還有一個極為關鍵的就是——舌頂上顎。”
“說是頂,其實不要用力。舌頭上卷約90度,用舌尖輕輕接觸上顎即可。”
“舌頭擺成這個姿勢,很容易分泌口水,自然嚥下去就行。”
“古人云:氣是添年藥,津是續命芝。津指的就是口水。”
“這個姿勢,道家中又叫搭天地橋。”
“等你小周天通了,真氣就要從腦門下行,經過這裡,迴歸丹田。”
曹寶道:“我看過相關內容,還有一個對應的叫撮穀道。”
張天道:“沒錯。”
“這是人體任脈與督脈的兩處斷點,需要人為地搭橋鋪路,讓真氣透過。”
“撮穀道就是提肛,尤其是練到氣聚丹田這一步,切勿漏氣。”
“真氣經過穀道(肛門)的時候,漏的氣跟屁不同,切記要收緊。”
張天繼續道:“總綱、注意事項、身心、坐姿說完了,下面可正式練氣了。”
“心窩在哪裡你知道嗎?”
曹寶道:“這當然知道,就是胸口中間凹下去那個區域嘛。”
張天道:“嗯,你知道就好。”
“第一步——氣生心窩。”
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“等等……”曹寶問道,“不應該是氣沉丹田嗎?”
張天被打斷也不惱怒,耐心解釋道:“對於天資不高的人來說,一開始就氣沉丹田有點遠。”
“很多人又是打坐,又是氣沉丹田的,見效太慢,反而喪失信心,半途而廢。”
“所謂真氣,是人體內的一股生物能量,主要是透過呼吸產生。”
“肺部呼吸,離心窩最近。”
“先從心窩練起,見效更快。”
“人的呼吸,有一吸一呼兩個動作。”
“剛開始時,雙目微閉,意守心窩的同時,只需要注意呼氣即可。”
“呼氣的要義也很簡單:深、細、勻、長!”
曹寶又問:“什麼是意守?”
張天道:“就是將注意力關注在那個部位。”
曹寶閉目嘗試了一會,道:“我好像無法將注意力穩定在心窩那裡。”
張天道:“剛開始時是正常的,人在健康的狀態,通常對身體是無感的。”
“你可以用一些外物來輔助一下,例如用手指輕輕觸碰,或者粘一些膠帶。”
“但這隻能用來輔助入門,不可久用。”
曹寶用手碰了碰心窩,雙目微閉,道:“我好像能意守了。”
張天道:“那就行了。”
“雙目微閉,意守心窩,接下來,就是隻留意呼氣,不要關注吸氣。”
“切記,一定要自然。”
張天不說還好,一說,曹寶反而呼吸紊亂起來。
張天笑道:“這是正常的。”
“平常人的呼吸都是無意識的,你驟然用意念關注,反而打亂了原來的自然狀態。”
“慢慢調整回自然的頻率就行了。”
曹寶道:“嗯,那後面我練習的時候多調整。只是,只關注呼氣有什麼用?”
張天道:“你留意了沒有,呼氣的時候,胸廓是向下、向內收的。”
“你可以藉助身體這個微小的動作,將肺部呼吸產生的能量,朝心窩聚集。”
“你每呼一口