“昔者，有一信徒甚是信奉上帝，終其一生恪守善道。”

“一日，忽來大洪水，其被困居高閣，逃無可逃。然彼心堅毅，深信上帝必來救援。”

“初時，有一人自岸邊扔繩纜以索引之登岸。彼曰：“吾不往，上帝必來救餘。”

“次之，一舟駛至，行者勸其登舟。彼曰：“吾不往，上帝必來救餘。”

“再次，一大鳥自天而降，欲輿之而去。彼曰：“吾不往，上帝必來救餘。”

“終極，斯人遭水淹，因而殞命。”

“為其一生所積善果，魂靈因之得憑空昇天，領略上帝之顏。”

“問曰：“上帝啊，餘終身秉持仁德，虔誠奉行信仰，奈何爾未來拯救餘？”

“上帝答曰：“我先後遣繩纜、小舟、巨禽以攜汝，汝卻均不承受。今身殞，反怪於我，如何？”

這是第一面的碑文。

石碑的另一面，則是刻著張天關於拜神的一些觀點。

大意就是讓百姓自強不息，拜神可以，切莫迷信。

不是誰拜得多就靈的，而應該平時多修善行，主動去抓住機會。

若是自己懶惰，錯過了仙人的暗示，那就只能怪自己冥頑不靈了。

聽說仙人弟子立了一塊“仙語碑”，頓時引得萬人空巷。

所有人紛紛前來觀看。

見碑文上面勸導人們應該重善行，自強不息，少祭拜迷信。

平民百姓紛紛感嘆，這果然是得道真仙，不吃人間煙火。

跟平時那些只會叫人捐錢捐物的和尚截然不同。

仙語碑所在之地，自然就成了信徒們祭拜之所。

但是，風氣卻煥然一新。

許多人要是帶了太多香火蠟燭去拜，還要被人恥笑愚昧，違背仙人旨意。

相互之間，見面都是問做了多少善行，努力做了什麼事？

如此一來，可就苦了當地扔寺廟。

百姓不但少來他們寺廟祭拜不說，就連香火錢都不肯出多少了。

張天見了，心想徐聞那滿腦子的鬼神想法，終於用對了地方。

這碑一出，也算是造福百姓了。

…………

北方的天金國，剛開始時見襄陽大軍駐紮在唐州幾天時間，大為不解。

這完全不符合“兵貴神速”的兵家之法。

拖得越久，能夠留給對手準備的時間就越久。

這對進攻的一方是極其不利的。

待探子將唐州城的情況上報，天會帝、朝廷百官，以及在前線的阿布魯四皇子，全都沉默了。

如此一來，打下一城，就收復一城民心。

以後就算天金國想重新攻戰，恐怕也會遭到當地百姓的強烈反抗，不講生死幫助安朝守軍。

如此一來，襄陽大軍只需要留下很少的軍隊，就能夠鎮守一座城。

原本想放棄前線，讓襄陽大軍在每一座城市分散兵力的戰略，反而失效了。

出了唐州，襄陽大軍沒有馬上北上，而是向西、向東。

向附近的鄧州、蔡州、穎州進軍。

至此，襄陽大軍，終於迎來了一絲像樣的抵抗了。