隨著吐蕃退軍，成都府的壓力頓時消失。

急忙分出一部分兵力，追上於江州將軍的軍隊，征戰西路。

於公，為國出力，義不容辭。

於私，此時形勢一片大好，這些戰功不去搶，那就是傻子了。

西路大軍勢如破竹，連下十幾城。

東路的趙立將軍，所率禁軍等部同樣戰果輝煌。

將整個“山東路”給蕩平，盡歸安朝之手。

每打下一城，軍隊就用徐聞早已驗證過的“立神之法”，用張天的神威來安撫百姓。

雖然他們沒有親眼見過張天的“仙蹟”，但是，這種信仰方式，很符合百姓的利益。

既不用捐錢，又不用比拼誰的祭品好，只需要心誠即可。

往往一支香，一隻雞，拜過就行。

有些土豪想鋪張浪費，用什麼一米高的大香火，很多的牲口豬羊大肆祭拜，反而被安朝的軍隊訓斥。

安朝軍隊的軍紀極好，雖然東、西兩路大軍比不上襄陽大軍軍紀森嚴。

但至少沒有屠城、大規模的掠奪和屠殺發生。

很多城池還未打到，“仁義之師”的名氣就已經傳了過來。

加上天金國兵力再次收縮，這些城池攻下、收服並不算費勁。

偶爾有些天金國的將領，想採取埋伏、遊擊、堅守等手段阻擊安朝大軍。

但是，無一例外，連朵浪花都沒有掀起。

有了千里眼的幫助，相當於天金國在蒙著眼睛在跟安朝大軍打，毫無還手之力。

這就是“資訊戰”的恐怖之處。

直到後世，如果軍隊沒有資訊作戰能力的話，即使有了飛機、坦克、火箭炮等先進武器，也會被資訊化的軍隊碾壓。

更別說天金國連個無線電都沒有，傳個資訊還要透過馬匹跑來跑去。

何況，還有千里眼從天上提供的資訊。

在趙立、於江州將軍等看來，“如有神助”不再是一個形容詞，而真真切切的“有神助”。

…………

安朝境內。

自從爆出安佑帝去了襄陽，安朝人的心情可謂是一波三折。

最先風傳天下的，就是安佑帝在襄陽被天金國的人襲擊。

當時許多百姓看到安佑帝被郭將軍和牛二抬了出來，一直抬回襄陽城。

不知傳了多少風言風語。

幸好聽說有“仙人庇佑”，最終緩了過來。

許多憂國憂民的文人士子，紛紛議論。

身為皇帝，擅自離開帝都，跑到邊防前線去，將自身置於險地，實在不是為君之道。

有些高人雅士，在朝中有些名望，已經寫好奏摺，準備規勸皇上了。

同時也不忘彈劾一下蔡丞相。

皇帝身為“聖人”，是不會錯的。

如果做錯了，那一定是身邊臣子沒有盡到進諫的職責。

首當其衝，自然就是身為丞相的蔡安。

可是，蔡丞相被罵了幾十年奸臣，又豈會在乎這點罵聲？

就在普通百姓猜測皇帝跑到襄陽城去幹什麼的時候，突然聖旨傳來，恢復國號為“安朝”。

然後又以天金國襲擊仙人與皇帝為名，興師北伐。

士子文人又是一驚。

這是準備與天金國不死不休呀。

雖然說皇帝身邊有個法力無邊的“仙人”，也有不少人看過臨安鬥法，相信張天是有法力的“得道真仙”。

但是，據史記載，這種舉國之戰，傳說中的“仙人”好像起不到多大作用。

平時看著眼花繚亂的“仙法”，什麼大變活魚，斷頭重接，草人脫身等等。