往生極樂世界雖有很多不同的觀點，但

全知麥彭仁波切曾教言：我們凡夫以信願肯定能往生。往生極樂世界後，

再來度化眾生也很方便，對自他利益極大。應該把我們聽聞、宣講《百業

經》的功德，迴向我及一切有情無間往生極樂世界。以此短暫的人生所積

的一切功德，願我們生生世世不離上師三寶，同生極樂國。）　他還發願，

將來在釋迦世尊應化世間時，令佛歡喜，不做令佛不歡喜的事。諸比丘，

你們是怎樣想的？當時的這位貧窮的居士就是現在的幹達國王極喜，以其

願力成熟故，他今生有如此之果感，又因我與迦葉佛的功德、事業相同故，

今在我前，令我歡喜。”

諸比丘複次請問：“世尊，以何因緣，臨涅 時顯現感受痛苦？惟願

為說。”世尊告曰：“不僅是現在，以前為度化眾生也顯示感受痛苦。在

很早以前，吐美佳城有位勝者國王，他的王妃生下了一個很莊嚴的王子，

他們為小王子舉行了隆重的誕生儀式，取名為勝利，用牛奶、酸奶等各種

食物餵養著。他很快長大了，學習並精通了五明等一切世間法。後來，勝

者國王告訴他說：“你現在應出巡體察民情。”小王子遵命於父王，便率

眾眷屬出巡。不久，勝者國王突患重病，多方治療皆不見效，不久就駕崩

了。大臣速派人稟其父王駕崩，請王子速回宮中。可王子不願回宮，並告

訴大臣說：‘如果你們能行持十善，我自會回宮；否則，本人絕不會回宮的。’

聞此，諸大臣立即頒佈國內行持十善的條令，再請太子回宮，併發誓一定

行持十善。太子這才肯回宮，繼王位執國政。這位年青有為、正直慈悲的

勝利國王常積資糧，做廣大布施，求衣者施衣，索食者施食，並隨緣佈施

象、馬等各種財富資具，他一直堅持這樣的善舉。奉行十善的人越來越多，

行善者老死後即生天上，天人越來越多。帝釋天想：為何天人增多了？人

間是有佛陀，還是有金輪王出世？因天人增多隻有如來出世與金輪王執政

兩個原因。這樣思維之後，他又作了觀察，才知道不是這兩個原因，而是

勝利國王實行仁政，令人們奉行善法，故天人增多�