，更是蒼天垂愛，起居侍奉，豈敢怠慢。”

錢鳳親自為兩人奉上酪漿，而後便避坐旁席抄寫經書，狀似身外之事俱不關注，倒真像劫後餘生之後萬念俱灰的樣子。

雖然對錢鳳略有好奇，但也就僅止於此。寒暄過後，程遐注意力還是放在了嚴穆身上，閒談幾句後才又笑語道：“今日請見，還是想再向師君邀贈幾劑玄散。近來多有煩擾，若無此樂，則神困體乏，飲食俱厭啊。”

嚴穆聞言後便讓弟子取來一些盛放在玉匣中的寒食散，轉手遞給了程遐，然後才又說道：“此中雖有趣，不過還是要適意而止。”

程遐聽到這話，倒是有幾分警惕，微微皺眉道：“散中不乏毒害，此事我也有聞。但那是俗人劣技不能達玄，但嚴師君此技通玄，難道也不能免除此害？”

“散中自有玄樂，此非俗人能持，庸人自害於身，又豈止於此一端。暴以求死，奸以害命，俱是取死之道，豈可獨咎散食？”

嚴穆深諳於此道，自然有其一套說辭理論，這世上自取死路的人多了，相比較起來，服散而亡的比例已經算是少的。

，！

對於嚴穆這一歪理，程遐倒是很認同，聞言後便點頭應是：“勇力者恃兇結怨，鬥志者陰謀取死，人之生死禍福，終究還是要靠自心的取捨把持，過怨於身外，反倒是庸人俗念，遷怒其餘。”

“不過散樂通玄，本就不是俗人能常享之樂趣。若常沉湎於此，譬如魚蝦曝陳于山梁，走獸溺水於深澗，焉能不受所害？此非散食之毒，而是人處非份。程公自是不乏雅趣，但也多有雜務纏身，不能長守清靜，因此還是怡情適意，不可久為。”

程遐聞言後，更是連連點頭：“若非幸遇嚴師君，我又怎麼能多聞此類賢聲而有受教。可惜世人多有俗塵遮眼，雜念塞心，似嚴師君此類獨守真知的高賢，反倒成了人世之異類。”

錢鳳早已經磨練的城府深厚，喜怒不行於色，但在聽到程遐對嚴穆的推崇，懸臂抄書的毛筆還是下意識頓了一頓，在紙上留下一點墨痕。

程遐對此倒無多少關注，轉而又開始討教起類似他這種俗人如果要常常服散會有的害處。

嚴穆自然又有一套說辭，既讓程遐對此有所警惕，就不會對散食畏如蛇蠍，同時也順便增強一下自己的品牌概念：“至樂之玄趣，本是內外通修才能達至的妙境。假借於外力，終究是人行小道。若是弄此者本身便不悉妙境，所施差之以毫釐，失之以輕重，則受法者便不免精神脫於形體，意志泯於虛無，雖生似死，似死仍生，這便是所謂之迷於玄中，不可不慎重。”

聽到嚴穆所言之迷玄，程遐便又有了興趣，探討良久怎麼人會變得雖然活著但卻看起來像是死了。

又過了一個多時辰，閣樓外又有程遐家人稟告苑中召見，於是程遐才意猶未盡的結束了與嚴穆的探討，不乏遺憾的嘆息道：“看來我終究還是要頓足於玄門之外，眼下國中大用於邊，內外諸事，主上俱都付我，實在難有太多閒暇與嚴師君周遊玄鄉，暫且告辭，來日得暇再來請教。”

說完後，他便長身而起，錢鳳則起身相送出閣樓外。

行至閣樓外，將要分別之際，程遐心中一動，立在樓外望著錢鳳問道：“世儀也是生長於江東，南士中少有之高智。以你觀之，今次中山王用事於南，結果將會是如何？”

錢鳳聞言後便連忙擺手道：“蠻鄉俗流，少窺中原之大；竊生於世，難思傷心故鄉。實在不敢妄論大事，免汙光祿視聽。”

“世儀太謙虛了，你所敗事，不過是因所輔非人，若是早從於中國之主，絕非落後之輩。眼下也是閒談，你且姑妄言之，我也姑妄聽之。”

程遐又笑語說道。

“既然如此，那鳳也不辭光祿垂問。