向另一人，道：

“彭大山，你過來，看看他手中紙條上寫的什麼，大聲念出來。”

一個形象與其名字完全不符，獐頭鼠目的學員走過來，仔細盯著王丹緊握的拳頭，然手大聲道：

“甲：今天天氣真不錯。乙：我不覺得，我喜歡陰天。甲：你真是個奇怪的傢伙。乙：走，回去吧，記住剛才我們的對話。”

彭大山大聲唸完，最後補充：

“以上就是紙條上的全部內容。”

隨即，任教官示意王丹將手中紙條開啟，在學員中傳閱，果然一字不差。任教官道：

“彭大山的能力，就是視覺強化中的透視。”

此時，到角鬥場廁所的兩名學員已經返回，任教官指示二人將他們在那邊的對話向大家複述一遍，果真與王丹紙條上所記錄的一摸一樣，當然，省略的其中指代二人的“甲乙”字眼。

在二人也回到座位上之後，任教官道：

“王丹擁有的就是聽覺強化的能力。這下，相信大家對於五覺強化都有了比較直觀的認識。五覺強化能力者因為他們突出的特點，往往會被情報部吸納。”

這時，一名面相潑辣的女學員舉起手來，在看到任教官點頭後站起身問道：

“請問，為什麼是五識強化，而不是六識？不是有第六感嗎？”

任教官頜首道：

“你問了個不錯的問題。”

坐下的女學員因為教官的表揚，興奮的臉蛋漲紅，雙手十指在桌子底下絞動。

牛蛙：今日爆發，求紅票、收藏！！

………【第五十七章：能力解析】………

身材瘦削但腰背挺立如松的任教官在講臺上來回踱步，不時穿過投影強烈的燈光，光暗的變幻，讓他的上半身如同在兩個不同的時空交替出現。

“我們人類，即使是在進化之前，也有很多人有所謂的第六感，它原來的標準名稱是：超感官知覺，也有人稱之為‘心覺’，與佛家中所說的‘心識’亦有共通之處。這種第六感相對較多的是出現在神經敏感、內向、不善交際的人尤其是女人身上，還有比較多的就是出現在經常徘徊在死亡邊緣的戰士們，以及喜歡靜靜禪定、思考的人身上。傳說中，日本的忍者有對於第六感的系統訓練方法，並且取得了一定成功。按照我們人類之前的統計，第六感主要有十二種表現，比如：夢境中的場景果然變成現實、第一次到某個地方卻發現自己似乎來過、在別人開口說話之前就正確預感到他要說什麼、戰士們在敵人剛剛對自己扣動扳機時就覺察到並開始躲避等等。”

注意到有些學員們的眼神中透出茫然，任教官感覺自己也許講的過於深奧，便語氣一轉：

“總而言之，第六感，我們可以把它簡單分為：‘預感’和‘預知’。二者相比較，預感具有更多的不確定性，我們通常意義上的第六感，絕大部分都表現在預感這個層面。但預知，則是對事物的結局在沒有出現之前，就提前獲知其結果的能力，也可以稱之為‘預言’。”

“由於第六感我們很多人都有，並且考慮到該能力的極度不確定性，因此不能稱之為能力。只有到達預知，並且能有目的的、系統的預知許多尚未發生的事情的時候，第六感才能符合我們新人類對於‘能力’的界定，但是……”

任教官的語氣突然變得異乎尋常的凝重。

“在我們新人類能力體系中，我們有個能力禁區，其中有三個方面的能力是我們必須迴避的，那就是：預知命運、時間和空間掌控。這三個方面的能力，我們一旦擁有並發展到一定程度的時候，只要被偉大的‘神’的意念獲知，就必將遭到抹殺！”

任教官將右手並指如刀，揮起後狠狠斬落。

“即