半。東方不敗最近潛入藏書樓，為的就是這篇不甚完全的《北冥神功》。

第15章　七、

雖然修補了大半，半吊子的武學依舊是半吊子，貿然修煉只會適得其反。東方不敗當然不會就這樣將之拿去給楊蓮亭修習，而是打算仗著自己對武學的理解，重創這套神功。

比較前世今生的經歷，東方不敗大號既然敢叫做“不敗”，自然有著旁人所無法比擬的武道理解。這不是自大，而是基於對自身實力瞭解的自負。在他看來，既然前人能夠自創武功，他為什麼不行？

選擇《北冥神功》固然有考慮他本身博大精深的緣故，更多卻是因為其特性。《吸星大法》出於北冥神功殘卷，換而言之，北冥神功本身必然也有化他人功力為己用的特性，若是楊蓮亭練了這門內功，憑藉《葵花寶典》生生不息的內力執行方式，將是最適合與他雙修的。

退一萬步講，《北冥神功》本身，也許就是《吸星大法》的剋星。

任我行此人慣於留一手，雖然如今他已對他起了殺心，難保不會在什麼時候再冒出個吸星大法的傳人。他的武器小巧，加上身法詭異，不懼對方吸取內力，蓮弟可不行。所以若是學了具有《北冥神功》特性的功法，任我行再厲害，也拿他沒辦法。

修補典籍，說來容易，做起來卻是極麻煩的。以東方不敗的武學造詣，也許憑空創造一門功法都比這個簡單。因為他既想在《北冥神功》的基礎上創新修復，又想保留《北冥神功》原本的特點，難度自是翻倍。

然而東方不敗不愧是天縱奇才，年後到如今，短短的五個月裡，他已將這部被他命名為《鯤躍北冥》的功法執行自如，只差最後的完善了。

鯤躍北冥，基於北冥之上，故有此名。

然而時間有限，轉眼到了五月初五，端午祭典開始了。

祭典每一年都是十分隆重的大事，除去慣例的習俗之外，最重要的一項活動就是祭拜。故而巳時末，任我行一身華服，帶著教中堂主以上的人前去祭壇酬神。

神教的祭壇並不在黑木崖上，而是在山崖後的一處山谷內的小河旁。那裡平日空置，只在端午時抬出龍舟，於舟上設定紅綢木桌，用於祭拜之用。

此時龍舟木桌自然早已準備好。待到午時，任我行帶著眾人上了龍舟，拈香叩拜，一派肅然。

變故就是在此時發生的。

正當向問天一聲“拜”，眾人躬身之際，祭祀用的木桌忽然碎裂，一人持劍從中竄出，明晃晃的劍刃直奔任我行而來！

“魔教的賊子，看劍！”

祭祀半途忽然竄出人來，饒是任我行也不禁面色微變，眼見劍尖近身，他大袖一揮，吸星大法使出，生生阻住了來勢洶洶的長劍。

然而那人也不是省油的燈，劍尖一抖，如松之勁，如風之輕，俄而劍尖急點，如驟雨忽至，就是不落實處。顯然他也俱於任我行的吸星大法，不敢與其正面交手，只是仗著身法遊鬥。

此時已有人認出那人的劍法，高聲道：“‘鴻飛冥冥’？松風劍法，是松風劍法，這人是青城派的賊孫子！”也有人點頭道：“不錯，那左手赤紅，可不就是‘摧心掌’？青城派的人怎會混入我教中？”

那人聽到自己身份被叫破，似乎有些慌亂，身形虛晃，忽然縱身破窗而出！

“哪裡走！”

任我行見狀，高喝一聲便衝了出去。

這一下變起倉促，未等旁人反應過來，賊人已經跑了。眼見教主追賊出去，其他人一片譁然，有跟著追過去的，也有功力較差還在原地待著的。

忽然外面有人高喊一聲“走水了！”，伴隨著細微的蓽撥聲，眾人一湧出艙門，就見龍舟不知何時停在河中央的位置，旁邊的踏板早已被撤除，只