活。

有人說，既然西康不適合人們種植糧食，但又有軍事的需求，便光是修建關卡守衛就好嘛，為什麼還要平民百姓住在那裡，白白的浪費消耗運送糧食？

第一個，民眾住在哪裡是千百年來自然形成的，你要讓那麼兩百來萬西康人走出來，在四川生活，他們肯定不願意。

然後第二個原因，他們即便走出來，四川人願意幹？願意讓他們來侵佔自己的土地？不可能嘛！

最後一個原因，朝廷也希望西康這些地方有點人煙，以便作為對邊軍的積極補充，不然只有邊軍在那邊，很容易生活不下去——因為根本沒有煙火氣息。

再說了，邊軍大部分的人員都是要就地選拔的。

如果你把四川人選到西康邊境去打仗，饒是川人善戰，他們也恐怕不會那麼死拼吧？

換做西康人自己來守城那就不一樣了。

後面就是我的妻子兒女父母，就是我的兄弟姐妹，我能退嗎？我敢退嗎？

所以這也是為什麼西北三省、遼寧必須要有人口的原因了。

所以西康省的兩百多萬人口中，至少有三分之一都是邊軍家屬，都是吃他們的軍糧的。

人家男人在外面辛苦的守邊疆賣命，結果你在後面連糧食都不給老子的家人吃飽，你說邊軍會怎麼想？

天下苦秦久矣！

搞不好他們勾結吐蕃或者回鶻部落就反了。

因此，哪怕是朝廷這些年再艱苦，都從來沒有調過四川一顆糧食。

就去年兩湖蝗災那麼厲害和慘烈，朝廷也是捨近求遠的從江南調集糧。

現在輪到四川受災，自然是要竭盡全力救助。

南宮忌的說法，獲得了在場大臣們的大致方向同意。

不過翰林院掌院學士馮玉強卻有細節上的不同：“麩糠是必須要兌換的，但運送往邊疆地區，絕對不能全是麩糠，將士們會寒心的……一半糧食一半麩糠吧！”

“嗯，馮大人的這話我很贊同。”副相馬浩秋道：“越是這種時候，越要撫慰他們的恐慌情緒。單是靠麩糠，只能保命而已，哪裡能戰鬥？”

看吧！

這就是差別。

去年兩湖地區受災，大臣們都同意了柳銘淇的餿主意，用麩糠粥來救人，讓民眾們去買更便宜的麩糠來做飯吃，保住性命。

包括現在劉仁懷那邊也是如此，肯定是麩糠佔據了絕大多數，有多少麩糠他就要發多少麩糠，保命要緊。

但邊疆地區就不一樣了。

那邊是要守護邊疆的，是要和兇狠的草原部落打仗的。

天天喝麩糠粥，就好像叫他們天天吃土豆和紅薯一樣，全身耙軟，根本沒有力量，哪裡打得過身強力壯的敵人？

這就跟我大清末年的時候，為什麼戰鬥力奇差？

你去看看那個時候外國人給清軍照相的照片，跟現在十二三歲的小孩子一樣的身高和身體，這樣的軍士能打仗嗎？

同理，當倭寇再次入侵的時候，連中x軍都是瘦小瘦弱，怎麼去和禽獸們拼殺？

都不說什麼武器落後了，身體素質人家一個就能頂我們四五個，那真不是吹的！

但到了二十一世紀，你再看我們和東洋人的身體素質比較？

不說一個人打他們十個，一個人打兩三個是沒問題的。

這就是吃飯和營養的重要性。

我大宋和大明亡就亡在這上面，軍士就跟豬狗奴隸一樣，你說這樣的軍隊能保家衛國？

笑話！

大康朝就是吸取了前朝的這個教訓，每年禁軍、邊軍、駐軍的糧食和俸祿是發得足足的，不敢有半點怠慢。

“如果是這樣，朝廷就需要給銀