經過三日激戰，南宮擂已漸入佳境，可說之事也漸漸增多，哪位大熱倒灶，哪匹黑馬憑空出世，哪兩位種子高手大打出手，包括第一位打通關的劉火宅，都成為人們茶餘飯後熱議的話題。

洛陽城西北，南宮西樹還在尋找風蕭蕭的下落，老頭好不容易找到風蕭蕭這麼個不是衣缽傳人，勝似衣缽傳人的存在，是要有大用的。

為此，他甚至不惜厚著老臉去求南宮北藏，動用南宮家在洛陽城的力量全城搜尋，但是可惜，至少到目前為止，一無所獲……

神都洛陽，天下第一大都，佔地幾萬畝，人口近百萬，各有各的生計，各有各的日子，那無異大海撈針……

與熱鬧相對應的，則是神都急劇惡化的治安。

白天，家家戶戶跑去看南宮擂，家中無人，便讓宵小蟊賊有了可乘之機。

晚上，外來人口太多，流動密度太大，打架鬥毆、喝酒鬧事之事時有發生。

理所當然，還有不少，是因為南宮擂上結下了仇怨，留到了擂臺下解決的……

一個南宮擂，就好像一塊大石丟進水裡，濺起漣漪無數。

“刷刷刷！”牆外邊響起禁衛軍整齊劃一的踏步聲。

殿前司、馬步軍司、滿城大大小小的衙門差役，再加上衛戍十二大營，幾乎全體出動，以維持洛陽城治安，就差沒有三步一崗五步一哨全城宵禁了。

搖搖頭，就著月光星光，劉火宅翻開金絲銀線的崑崙秘笈——天罡地煞神通，從無爰子無穀子身上本來各得了一套，斬殺氣量子之後才發現，又得了一套更好的，而這，就是那更好的。

似乎兩個晚輩弟子手上的只能練到四重結丹，這本才能直練到六重元嬰。

如此層層設卡，固步自封，怪不得崑崙派一代不如一代，一年不如一年，一陣不如一陣……劉火宅心中思忖。

翻開書頁，銀線做底，金絲繡字，月光下正顯眼：“道可恆道，非常恆道；名可恆名，非常恆名。德可恆德，非常恆德；衡可恆衡，非常恆衡。無名而名，天地之始；有名而名，萬物之母。無衡而衡，尊德之初；有衡而衡，萬道之父……”

“無慾觀妙，有欲觀徼；徼妙同出，異名同玄。玄之又玄，眾妙之門；衡之又衡，萬靈之緣。奧奧為玄，玄玄為道；道道為德，德德為衡。精精為徼，徼徼為微；微微為妙，妙妙為靈……”

這不是……劉火宅訝然翻回漏看的前頁。

果不其然，這些文字，叫做崑崙道德經仙本。

道德經，道家最重要典籍之一，每個門派，都有自己的傳承，有自己精擅的領域，越是名門大派越是如此，正是這種薰陶灌注，形成了各個門派弟子不同的處事風格行事手段。

這當中，少林寺主講金剛經，武當山講易經，而逍遙派，由於出了個驚才絕豔的創始人逍遙子，曾經輾轉拜師一百二十八，身採眾家之長，天地陰陽，五行八卦，奇門遁甲，琴棋書畫，以至於無有不通，無有不精，生生以一人之力，把逍遙派推進了六大宗門，擠掉了崑崙的名額，其所講之書，便比較駁雜。

計有《道德經》、《莊子》、《太白自選集》、《清靜經》等等許多種。

然而，自從其列入六大宗門以後，公認的，對道德經經義研究最深的，還是逍遙，雖然道德經僅僅是其流傳之一。

這讓一向自詡為玄門正宗，且得了老子真傳的崑崙派，實在沒辦法接受，於是乎，一些崑崙長老以《道德經》為藍本，瞎編亂造了一部《道德經仙本》，又名《崑崙道德經》，以區別於逍遙派所傳。

就說，逍遙派所傳道德經確是道德經無疑，但是崑崙派所講之道德經，卻是老子出函谷關，飛昇成仙以後，重新編排整理出的仙本。

整個仙