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第67部分

要用自己勤勞的雙手,創造幸福生活,然後再去幫助和解救中東那些處在水深火熱中的慕斯臨。”

值得一提的是,段宇鍾偽裝的真神,說的這些話全部是用漢語講的。

而不管這些西域省的綠教信徒漢語水平如何,在夢境中,他們都聽得清清楚楚,明明白白,而且彷彿是錄製在腦海中的音像,永遠不會忘記。

對於西域省這些信仰綠教的回鶻族、哈薩克族等民族,段宇鍾還是很認同他們的兄弟民族的地位的。

可惜,自從華國改革開放,開啟國門後,那些中東石油富豪,就開始仗著有錢,向華國傳播極端教義,傳播和輸入東突極端恐怖主義和分裂主義思想。

然後,帶動了一小撮不安分的回鶻族青年,最後“一顆老鼠屎,攪壞一鍋湯”。搞得西域人,尤其是回鶻人在華國內地名聲很不好。

第109章 繼續考察 穿越“死亡之海”

如今,透過這次顯聖,也可以說是一次“見人說人話,見鬼說鬼話”的裝神弄鬼行動之後。

段宇鍾就對西域省的狂熱綠教信徒來了一次正本清源,因勢利導的整頓。

最終成功將極端分子送去聖戰,將安分良民留下來,而且,這都是他們“自願”的,除了付出一些三光真水和神力,以及一些三千萬點氣運之外,不用付出多少代價。

對於一般信徒和安分良民,段宇鍾對自己裝神弄鬼的效果很是自信。

但對那些極端分子,段宇鍾此舉也只是靈機一動,順手為之。他當時有兩手準備,那些人聽話固然是好,要是不聽話,等待他們的只有是到歸墟血池裡當“花肥”。

因為他覺得,他那套說辭,儘管參考了綠教主神的一些資訊,但還是不由自主地受到華國的多神教環境下形成的思維的影響。

而在絕對不容許信徒質疑的《古蘭經》裡,他們的主神是宇宙唯一真神,是無所不能的,也是不可能受傷的。

所以,如果一細究,他的說法處處是漏洞。

然而他沒有想到的是,他和昊天陽神附身天山山神顯聖時,對於這些凡人來說,也照樣是神通廣大、法力無邊、高不可攀的神靈。

所以,他們絕對不會因為神靈自曝短處,就降低了自己的信仰和敬畏。

反倒是綠教從前那種專橫的做法更惹人懷疑。因為綠教不讓信徒對真神有任何懷疑,綠教罔顧世界上還有多種宗教的現實,硬是說安拉是宇宙唯一真神。

其實這種說法不是沒有人懷疑,只是所有人都不敢說,而那些狂信徒又拼命催眠自己而已。

其實越是這種做,越是表明其實力不足和心虛。要是在古代,這種做法還沒多大問題,因為凡是敢質疑的,都會被他們**消滅。

但在這種資訊社會,這種說法問題就多了。而相反,段宇鐘的說法雖然暴露了神靈的弱點,但如同小說一樣曲折離奇的情節,反倒讓那些極端分子和狂信徒很有代入感和使命感。

他們先是因為真神的強大而產生和鞏固了信仰,而後,真神的賜福和與真神的交流,除了讓他們增加見到真神的自豪感外,還生起了一種能夠幫助真神的親切感,使命感。

因此,段宇鍾這次裝神弄鬼,算是歪打正著,效果不是一般的好。

此後,讓段宇鐘沒有想到的是,還有神棍根據這次啟示,編寫了一部《真神啟示錄》,成為聖山派的根本教義,並且重新註釋《古蘭經》。

聖山派的佈道活動也更加靈活,他們將古蘭經等經典都用英文、漢文等佈道,不再強求信徒學習阿拉伯語。

因此,段宇鍾這次佈下的一個閒棋冷子,未來竟然結出了碩果,這是他萬萬沒有想到的。

或許是因為他嚴重低估了神蹟和顯聖,尤其是