志，自然不可避免要落敗。

但段宇鐘身上的情況卻很特殊，此時，段宇鐘的陽神遠在現代時空，他的識海中雖然只有一個嬰兒一般心智的新生神魂，識海卻又廣闊無邊。

而且，他的新生神魂雖然十分弱小，只佔了識海中心丈許大的一小團空間，但卻神魂圓滿，毫無瑕疵和破綻。

巫神蚩尤的赫赫兇威和苗人的不屈意志，對於他而言，卻好似既不能理解，也不受威脅。

正是“他強任他強，清風拂山崗；他橫由他橫，明月照大江。”相對於廣袤無垠的識海，段宇鍾現在的神魂好比滄海一粟。

因此，也就相當於避而不戰，就算敵人鋪天蓋地的煞氣和精神意志有一部分侵襲到他的神魂，他也不損分毫。（未完待續。。）

第176章　力挽狂瀾　變生肘腋

段宇鍾此刻好似練了《九陽真經》的張無忌，不管敵人如何強猛，如何兇惡，儘可當他是清風拂山，明月映江，雖能加於我身，卻不能有絲毫損傷。

然則如何方能不損我身，“他自橫來他自惡，我自一口真氣足。”而段宇鍾此時，肉身方面，有八卦鏡和五嶽真靈圖護身。

看似漩渦欲碎，五嶽動搖，但段宇鍾肉身中儲存的真元何其龐大，因此似危實安。

巫神蚩尤的攻擊好似真的是“清風拂山，明月映江”。不但八卦鏡形成的漩渦和五嶽靈山沒有什麼損傷，反倒是從蚩尤旗中湧出的冤魂厲鬼和血煞之氣不斷被兩個法寶吞噬和消化掉。

而神魂方面的戰鬥，正常情況下，會更加險惡。因為其主要是比拼精神力和精神意志。

也就是說主要是心靈力量的比拼，如果一方失敗，輕者留下心魔，重者道心奔潰，精神失常。

但段宇鍾識海空蕩蕩的，已經放棄了精神力的比拼，剩下的唯有比拼精神意志了。

而不管敵人如何展示其兇殘和不屈，段宇鐘的嬰兒般的神魂都依然那麼圓滿無暇，而且他看似弱小，只有很小的一團，但卻圓陀陀，光灼灼，絲毫不受力。

而且，隱隱有一股等級很高的力量在保護著他。於是段宇鍾識海中的精神意志的戰鬥，就好比一群兇殘至極的恐怖分子，面對一個天真無邪的嬰兒。

由於嬰兒很小，能夠直接面對他的恐怖分子不多。加上其他限制，恐怖分子打不到嬰兒或者對嬰兒的攻擊無效。就企圖用他們的兇戾之氣嚇唬嬰兒，但偏偏這個嬰兒一點也不害怕。

於是。戰局就這樣僵持下來。段宇鍾光是防守，看似狼狽，實則遊刃有餘。

而在織金洞外，控制巫神蚩尤的幾千苗人巫師，眼看他們這個殺手鐧總也攻不破敵人的防線，漸漸支援不住了。

世間許多神道宗教都是如此，越是強大和成熟的宗教，其主神的數量越少。

而且為了儘可能多地凝聚信仰之力，這些主神還是萬能的。無形無質、無處不在的，最好能夠代表宇宙萬物起源、本源什麼的。

世界上各大宗教的“真主、上帝、道、梵、真如”等都是如此。這些被各大宗教的神棍捧得至高無上的神靈其實都是沒有自我意志的。

神棍們說人是有神造的，但其實大部分神都是由人造的，神棍們造神的目的，是為了讓自己當掌握神權、操控神力的和尚、祭司、教皇等。

凡人要成為神，需要斷情絕欲，但當神棍，卻還可以保留不少七情六慾。所以，歷史上。很多人熱衷於造神。

其中最傑出的幾位創立了儒道釋耶回婆羅門六大世界性的宗教。

而次一些的，比如在文藝領域造神的，也能獲得無數好處。華夏民國以來，一些文人將曹雪芹造神。然後“紅學”大興，養活了無數人。

如今，受這個成功案例的啟發。九十高