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其一，學術名詞都用原文，這事可能與否是一個很大的問題。魯迅說就用原文，本是指化學原素那些名稱而言，那雖然也屬於學術名詞，卻是專名的性質，萬國共通的，它只有拉丁名，拿過來可以乾脆地應用。若是別的，即使也是拉丁文，如維他命、盤尼西林、賽璐珞、德律風等，據王宗炎先生的《音譯和義譯》文中所說，已逐漸由音譯轉為義譯，所以要將學術名詞都用原文，與這趨勢正是背道而馳。自然有些部門如理化醫工的術語，是完全專門性質，音譯可能比義譯適宜，這須得由專家去考慮決定。但是用它那一種原文呢，雖然原語也同出於拉丁，各國有不同的說法，或是隻大同小異，而讀起來卻各有一套，例如心理學這字的原文，英德讀音首尾兩個就很不一樣，那麼以那個為憑呢？周先生說統一譯名，這事確實是必要，其中當然有音譯義譯兩部分，假如譯語紛歧，不便實多，這也並不限於用漢字的中國，如英文中屠格涅夫的音譯便有四五樣的拼法，所以統一的工作正是當務之急。義譯部分自然不用原文了，有如盤尼西林是音譯，義譯則是青黴素，若是稱它作青黴素，又用拉丁字母拼了，那似乎沒有什麼意思，反不如仍舊稱為盤尼西林了。這樣歸結起來，可以用原文的，第一是化學元素的名字本來是拉丁文，與羅馬人名一樣，頂不成問題地可以應用（其中金銀鐵等也不得不用義譯了），至於學術名詞全用原文，是否適宜，我覺得還有討論的餘地。對於譯名這問題，我大體上是贊成王宗炎先生的意見的，他的兩篇文章見《翻譯通報》第一卷五六兩期上。

其二，人地專名，即是專有名詞，照例只有音譯一法，古來西土譯經高僧的名字都有意義，附加義譯，但是鳩摩羅什與佛陀耶舍，至今還是這樣叫，沒有人叫他們童壽與覺明的了。我前回說音譯當名從主人（近重閱王先生的文章，才知道倪海曙先生早有這個主張了），卻仍用漢字來寫，我承認中國往往有音無字，譯來多有牽強，是個缺點，可是沒有辦法，要理想的徹底的辦法並不是沒有，但又難以實行，譬如用原文即是。我們姑且將亞洲非洲的民族除外，單說歐洲的，有受東羅馬文化的一系，用的是希臘字母以及從這裡變化出來的斯拉夫系字母，有受西羅馬文化的一系，用的是從希臘變化出來的別樣的羅馬字母，前者為希臘、蘇俄及斯拉夫系各國（波蘭捷克除外），後者為西歐各國，加上波蘭與捷克，他們也改用拉丁字母了。就只在這個範圍內，要用原文，也就很傷腦筋了。第一，這至少要三套字母，即希臘、斯拉夫、拉丁，對於排印者與讀者是一個沉重的負擔。若是讓步，放棄前兩套，只留下末了的，結果是牽就了西歐，論理原是不大公平的。至於事實上呢，我們不說匈加利等國拼法特別的，就只是英德法三國也仍有好些困難，同一個寫法的名字可以有三樣不同的讀音，寫出來原是同樣的拉丁字母，要讀者自己去分別，英國人名照英文讀，法國人名照法文讀，這在少數知識階級自然可以辦到，在一般讀者未免有點為難了。周先生也感覺到這一點，所以說明“寫成新文字”，不過既然改寫一遍，那已經不是原文了，例如英國詩人擺倫，這兩個漢字誠然不好，但如將Byron拼音寫作Bairn，那與擺倫也只是百步五十步之差，而且英國可能真有姓Bairn的人，更易混淆，不是很好的辦法。用拉丁字母的國家，沒有把別的用拉丁字母的國人名字改寫拼音（即是音譯）的，他們都是用原文，只在字母不同的文字裡才用音譯，所以中國對於外國專名只好用漢字譯音，若是譯文是用漢字所寫的。這倒也並不是恐怕“漢拉並用破壞了原來文字的民族形式”，如有必要時我想原文是儘可插入的，譬如專名譯音，欲求忠實，不妨於譯音下用括弧記入原文，這如是原來用拉丁字的，那本不成問題，若是別系文字，則用拉