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第156部分

派乃至華黃大陸眾修真門派之心不忘。而三仙石是目前所知唯一能解開這一死局的希望,可是此地竟沒有,那麼九年後華黃大陸眾修真門派憑什麼去抵禦眾多強敵?

隨後,龍飛也不隱瞞,隨即將一路之上被遠古修士指引而來的事情向大家大概講了一下,當然對於小金屬像及《變形術》自然沒說。南宮煙、戰傲天等人聽後,心情更加凝重,因為這證明龍飛與牛重應該就是這遠古門派的傳承者,遠古修士如此做是在一步一步地考驗他倆。而對於三仙石,不出意外應該沒有,否則用得著這麼大費周折地引龍飛與牛重兩人到此?再說懷壁其罪的道理,難道遠古修士不懂?138#30475;書#32178;#28961;#24392;#31383;#38321;#35712;

第二百五十八章 直達峰頂

三仙石已然渺茫,那麼眾修士的目光自然就轉到了那句諺語之上。

蟻獸出,世人哭;九嬰來,天災臨;五靈聚,乾坤出;雙子啊!雙子啊!何時歸?

此句諺語,四大修真門派對於前面的內容已經有了統一的結論。

“蟻獸出,世人哭”,顯然是指蟻獸出現,預示著天災即將降臨,那世間屆時定會生靈塗炭,哭嚎遍野。

“九嬰來,天災臨”。九嬰是一種傳說中的神獸,也就是萬年前修真界所稱之的仙獸。按照古老典籍記載:傳說九嬰是一種水火仙獸,即能噴水,亦能吐火,遍體鱗片,生有九個蛇頭,聲音如嬰兒啼哭。而這一段諺語之意,自然是指九嬰一來,天災就會降臨。可是九嬰是仙獸,從未有那本典籍記載著修真界曾經出現過九嬰,典籍對九嬰的相關介紹都加了傳說二字。既然修真界從未有過九嬰,那麼九嬰屆時的來臨,難道是從仙界降臨到修真界?另外九嬰是來禍害修真界,還是僅僅只是來修真界仿若傳法旨一般地走一遭?如果真是來禍害修真界的話,以它來自仙界的身份,它的修為必定為仙人之境,那麼天災就等於無法抵擋。有仙器,也是徒勞,因為施展者不是仙人。因此,四大修真門派對於九嬰的來臨迷惑不解的同時,更多的是憂心忡忡。

五靈聚,乾坤出;雙子啊!雙子啊!何時歸?此段諺語,從字面理解顯然是指抵擋天災的辦法。五靈已知其義,為金木水火土五種jīng靈,但對於乾坤及雙子為何意,暫時無人能給出個確定答案,只能待五靈聚齊才可知其意。但有一點可以肯定,那所謂的雙子應能解天災。進一步推測,雙子既然能解天災,必定能震壓九嬰,那麼自然也能對付地妖界與異界之敵了。於是眾修士自然而然地將尋找雙子作為了一個解除九年後修真界之危的重要手段了。

龍飛與牛重未向眾修士講出炎蒼生攜招靈神玉遠走海域一事。因為此事關乎過大,一旦被yīn冪宮、海族,甚至異界與地妖界知曉了,必定會引起一場天大的動盪,極有可能提前挑起各界之戰。故龍飛與牛重打算回宗門後親自稟報宗主,由宗門決定如何處理這件事,當然暗中調查此事肯定為最好。

隨後,龍飛與牛重踏上了前往峰頂道殿之路,歐清雪、戰傲天、南宮煙等眾修士為了確保龍飛二人能安全得到傳承也一路跟隨,當然他們也想見識見識遠古門派的傳承到底是什麼。

一路之上,龍飛等眾修士也碰見過不少其它勢力的修士或散修。這些修士對於四大修真門派與妖族大戰yīn冪宮黑衣人的事已然知曉,故基本上都認為龍飛一行修士正在追剿yīn冪宮之人,也因此對於龍飛一行修士的一起行動未感到詫異。不過卻有一些修士自告奮勇地加入到了龍飛這隻隊伍之中,當然還有不少人似乎想看熱鬧而遠遠�