長的冬天裡餓死許多人。現在好了，咱們的老兄弟、小孩兒都不用捨棄啦！首領啊，這都是您帶來的福運啊！”札蘭圖激動的說道。部落遭此大難，按照以往的經驗，在食物匱乏時，老人和幼兒都會被餓死，把寶貴的生存機會讓給青壯男女和半大孩子。為了延續種群，便是再殘酷也得狠心做下。

“捕魚的事情咱們以後再議，燒炭鍛鐵的事兒進展如何？這可是關係到咱們大家生命安全的要事，你們督促緊點！”周虎赫強調道。

“首領放心，這件事兒郎們都很上心，第一窯炭明天就能出，鐵爐子還要兩天。今天若是每帳派下一尾魚，保證大家熱情更漲三分！”莽薩爾把工作進展作了簡要介紹，擺著胸膛保證不會誤事。

“那就好，你們多多要操心，合剌赤惕的復興得靠咱們共同出力！沒有其他事情的話，你們就回去吧。”

“首領安歇，我等告退！”

【本想昨天補上一更，結果被通知面試，於是去了一天。今天又想補上一更，結果被告知斷電，又一天完了。我現在又計劃明天補上一更，就是不知道明天長生天將會製造怎樣的事端？……

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也許以後會有很多事，也許更新會很慢，但是我竭盡全力不太監。當然，不可抗拒的外力排除。最後，為補更失信再次道歉！！！】

二十八章　祭祀

國之大事，唯祀與戎！這條法則不僅在漢人的國度裡行得通，似乎在蒙古利亞各民族中都暢通無阻。祭祀和戰爭，是人類社會進入父系階段後最為重要的公共活動。

祭祀的類別很多，野蠻人們似乎把一切能夠祭拜的東西全都拉到了他們的祭壇上。他們祭天拜地，悼念祖宗，這是最正常的一類，至於其他山川河流，虎熊鷹雁，連大樹火堆也在其列的，那就數不勝數了。他們信奉萬物有靈，認為一切無法理解的存在和強大生物都值得人們崇拜。

祭祀之所以重要，是因為拜祭天地萬靈可以祈求神靈們賜福與祭告者，保佑他們生產生活都順利，牧人牛羊成群，獵人守株待兔，男人雄起不倒，女人生娃無數。而且，這種集體活動本身對維繫部落氏族的團結同樣意義非凡。透過向神靈發誓，對共同祖宗奠告，藉以增強眾人的歸屬感，加強群體的凝聚力和向心力！

在落後的生產條件下，這種後人視為無聊的活動乃是部落生活的頭等大事！

合剌赤惕的古列延陷入一片寧靜，這片區域裡的每頂帳子似乎都失去了人煙，靜悄悄的連一向好動的孩子和狗兒也閉上了嘴巴。所有穹廬的門簾都是落下的，天窗上連一縷青煙都沒有，路上看不到任何行人。

在札蘭圖祭司的大帳外，開闊的場地被平整一空，清掃的乾乾淨淨。場地東邊一側築起了一座土木結構的祭壇，兩側燃起一堆堆熊熊烈火。火堆燃燒的嗶剝聲是這裡唯二的聲音，另外就是薩滿們跳神的法器撞擊產生的聲響。

札蘭圖和他的祭司夥伴們穿著花花綠綠的奇裝怪服，披散頭髮的腦袋上戴著由各種鮮豔的鳥羽和獸毛組成的帽子，伴隨人的舞動亂顫不止。他們的衣物很單薄，頗具腦殘非主流的裝扮特色，一縷縷的長布條迎風舞動。身體劇烈的扭動，讓人不禁猜測他們是被寒冷所凍，抑或真是拜神的需要。

祭祀是莊嚴的公共活動，所有夠資格參加的部落男子們都換上了他們最好的衣服，裝扮的利索乾淨。此刻，他們一個個鄭重其事的盯著祭壇前狂舞亂顫的巫師，沉靜剛毅的臉上寫滿凝重。

在這樣的氣氛裡，每個人都會不自覺的被薩滿巫師營造出的宗教氛圍所迷惑，野蠻人淳樸的心神完全陷入了對神的尊崇中。

周