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第489部分

給古靖下了最後通牒。其中有一句話是“臣子無功,當困西隴”。

這八個字如果翻譯成普通話,便是“你如果再找不到神仙樓,就給我死在隴西吧”。

古靖為人臣子,自幼受到的便是“君讓臣死,臣不得不死”的封建正統教育,他接到這道聖旨的時候,自然是嚇得六神無主。即便是縱橫沙場的主將,也怕死啊,尤其是這種負罪而死,在古代可是要揹負罵名,禍及後世子孫的。要是明世宗一跺腳,一咬牙,再來一個滿門抄斬,那就連後世子孫都沒了。

這位文武雙全的大名主將,估計也是驚慌失措了無數個日日夜夜,最後恨恨一咬牙,不就是一個神仙樓麼,老子去給你找到總成了吧!

可縱然有諸多野史記載,神仙樓具體什麼樣子,在什麼地方,又往往是語焉不詳。它似乎更像是一個虛無縹緲的傳說,只流傳在世人的口耳相傳之間,從未真正顯現出真身。這倒是也不奇怪,這棟九層四方閣據傳建於周朝,最後作為了周泯王的墓穴。那個朝代距離古靖所在的時代也有數千年,即便是真的有這麼一座古樓,又恰好真的在隴西地區,經過了數千年歲月滄桑,怕是也很難尋覓真跡了。

第841章尋覓

古靖在尋找神仙樓這件事情上,採取了一個可以稱得上是前無古人的做法,另闢了一條蹊徑。如果放在今天來看,這似乎也算不得什麼,但在古時候這可是不小的成就,算是辯證法的一次偉大勝利。

他首先假定野史和傳言屬實,即神仙樓確實存在,也的確建於西周,最後成為了周泯王的陵墓。

以這個假定為前提,如果神仙樓存在,當麼當初的周王室一定會想方設法去掩蓋神仙樓的訊息,畢竟在這棟九層四方閣裡,可是安葬了一位國君啊。誰會願意後世子孫將自己的陵墓刨開,打攪死後長眠呢?

屠殺工匠及所有知情者,自然不必說,同時這樣的訊息也不可能出現在正史之中。故而正史沒有絲毫關於神仙樓的記載,這合情合理。到了這一步,問題就產生了,如果周王室已經將訊息封鎖,沒有絲毫洩露,那麼關於神仙樓的傳說,又是如何流傳下來,並見諸於後世野史的呢?

周朝是訊息閉塞,周王室又有至高權威,封鎖這樣一條訊息,並不是什麼難事。可最後還是走漏了風聲,並且讓後世的歷代帝王爭相探尋,究竟何故?

只有兩種可能。

第一種是神仙樓本就不存在,只不過是後人的精心編陳。但是這個結果古靖能接受,明世宗可接受不了。想象一下,如果古靖屁顛兒屁顛兒的跑到明世宗跟前,撅著屁股呈上摺子:“皇上,微臣真的是很努力的找過了,根本就沒有這麼個神仙樓。哦,你說那些訊息啊?別放在心上,你聽到的那些訊息都是大家編排著,逗你玩兒呢。”

任何人都能想象得出來明世宗的反應,他一定會當場跳起來,直接讓人摘了古靖的腦袋。

古靖自然也相當清楚,沒辦法,他只能假定神仙樓繼續存在,那就只剩下了第二種假設,關於神仙樓的訊息,並不是從周王室這一面傳出來的。換言之,周王室已經做了全面的訊息封鎖,但還是留下了一個漏洞,或者是他們的疏忽,或者是他們無力為之,使得訊息還是傳揚給了後世。

那這個漏洞又在哪裡呢?

毫無疑問,在客族。

神仙樓傳說之中的女主,那名被周王室下令梟首的王妃,正是一名客族女子。

那名客族女人能夠被周泯王納為妃,在古西隆的地位應該也不會低,再加之她擅長妖蠱之術,搞不好會是祭司之類的神職。而且在許許多多的原始部落,也有擇選貌美的年輕處…女為祭司,同神靈交流的傳統。

欺騙一代君主的下場簡直不堪設想,當時的柴達已經屈服於周泯王的雄師之下,那