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第5章 但有所思,皆有所返

尊授,自演妙法道最玄。”

隨後,這些縹緲篆字,仿若雲霧,一股腦撲向韓楷。

韓楷頓時意識迴轉,從內觀狀態中出來,猛地只覺後腦好似被一棒襲來,叫人眼前一黑,直直後傾到底,腦海宛若一團漿糊。

躺了許久,才舒緩了過來,只是略微還有些頭痛,強忍著坐起身來。這個時候韓楷才發現,那上清存思之法也是宛如刀刻在腦海一般,字字清晰。

這存思法乃上清存神法的先決,是一門極為高深的道門靜功,是練炁,行炁的無上法訣。

更令韓楷震驚的,是那最後浮現的篆字的含義:只有存思法修成,才能內觀,才可閱覽道門妙法,這妙法估計指的就是【上清大洞真經】,真經乃太清道德天尊所授,其作用乃是可以自演神通妙法,凡是道門術法皆可化生相授,有玄門正法上清一道,並道門神通術法無數。

韓楷意識到,自己還是小了,格局小了。本以為【上清大道真經】像是修仙版的電子閱覽器,可以讓自己查閱前世所讀道藏。

沒想到,此真經真正的作用是傳法授道,可以說這就是上清法脈的道法傳承。

想來,之所以靜思“九息服氣”後,縱有諸多經文閃爍,而無修行要訣,就是因為,存思法未成,經書本相未顯,未具神通演化之能,所以只是顯出諸多道家真經。

可以說,誤打誤撞之間,韓楷知道了【上清大洞真經】這一玄門秘書的真正作用以及用法,一定要先將存思法修成。

功成之後,但有所思,自有妙法演化,至於神通術法能否修成,那就要看你是否身具大智慧,大毅力和大法力了。

畢竟,仙門妙法無數,難度不同,所修條件亦不同。

:()青華長生