尤其是擅權們，對這些東西，都是深信不疑，甚至奉為圭璧的。

因為，他們跟官府。跟百姓，跟貴族打的交道是所有商人中最多的，受過的有形無形的歧視也是最多的。

在整個輿論和整個社會的一致歧視下，他們自然而然，就產生了自卑感。

倒是那些被塞進擅權隊伍裡的勳貴外戚的家奴跟子弟，稍微正常一些，但也正常不到那裡去。

這些人跟著太常竇彭祖，戰戰兢兢。亦步亦趨的走到宣室殿的殿中，然後。集體撲通一聲，就匍匐在地上，連頭都不敢抬，只能喊道：“粗鄙野人，某縣擅權，某某。幸蒙天恩，得見聖顏，吾皇萬壽無疆！”

太常竇彭祖則拜道：“陛下，關中諸縣擅權，號平賈者。計六十九人，皆已帶到，臣彭祖向陛下交旨！”

“太常請回！”劉徹站起來點點頭道。

然後，他就看向那跪在大殿中間，有些緊張的過分的擅權們道：“公等來了，很好！”劉徹的聲音非常柔和，就向春風一般吹拂在擅權們的心坎上，融合著他們的緊張與恐懼，尤其是，這些擅權裡，有幾位曾經在三年多前，曾經在劉徹的太子思賢苑裡見過一次劉徹，多少知道，今上不是吃人的老虎。

這樣，他們才稍微平靜了些，但依舊死死的趴在地上，紛紛道：“天恩浩蕩，我等感激涕零……”

“請諸公入座罷！”劉徹笑著吩咐下去：“公等雖布衣，但身負一市平賈之權……上帝貴平，公等多年列市賈肆，調和官民，平物定價，均輸一方，古者所謂士，亦不過如此，可在殿中列座！”

劉徹這番話下去，擅權們不分大小，立刻就全部哭著拜道：“聖恩如海，竟沐我等低賤之人，願萬死以報君恩！”

可能後世的人，不會有這樣的思想。

但在此時——士為知己者死，是行之於天下顛破不變的真理和普世價值觀。

自春秋以來至今，為了一諾或者一飯之恩，捨棄性命報答的，不知凡幾。

作為皇帝，劉徹的地位，凌駕於一切之上。

別說是他現在高度評價和認可了這些擅權，哪怕只是說一句‘公等的努力，朕知道了’，也足以讓很多人為之感動流淚甚至以死報答了。

而且，地位越低，這種效死報君恩的觀念跟決心就越強，反倒是高層的貴族跟大臣，少有如此。

這大抵就是所謂的距離產生美，仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人。

但士大夫們就不這麼看了。

尤其是博士們都快暴走了！

陛下居然稱呼一群商賈賤民為士？

還有沒有王法？有沒有公理正義跟三觀了？

這絕逼不能忍啊！

只是……

天子一句‘上帝貴平’堵得他們渾身難受！

‘平’這個字，在漢室有著特殊的地位。

漢室的最高法院兼司法解釋機構叫廷尉，為什麼會叫廷尉，而不是所謂的大理呢？

廷者，平也，治獄貴平，尉者以尉尉人也，在漢代凡掌賊及司察之職者，皆號以尉。尉還有一種解釋，就是罰，以罪罰姦非。

在漢室，尤其是法律界跟思想界，要求公平，呼喚正義的聲音非常強大。

上至皇帝，下至基層的吏員，都深受這種思潮影響。

譬如對待法律，漢初的統治者普遍認可和接受‘天下公共’的思想，什麼叫天下公共？就是法律在制定，並且經過了朝臣一致表決後，就立刻具備了法律效用，在沒有廢除前，哪怕是皇帝，也不能更改它，這就是所謂的‘公謂之不私也’。

所以故廷尉張釋之，才能屢屢用法律，制止了皇帝想憑藉自己喜好斷案的想法。

後來，武帝朝的