明。

從那時候起，諸夏民族的哲學與思想就永遠無法離開人與自然這個大命題。

尤其是士大夫和學者。

對士大夫和學者們來說，‘採菊東籬下，悠然見南山’‘芳草鮮美，落英繽紛’，這樣的世界才是正常的。

要是讓他們看到眼前的這些景象。

這些傢伙估計要瘋。

而作為統治者的皇帝而言，倘若劉徹不是穿越者。

他見到這個情況，第一個反應必然是——哪來的賊子，居然敢壞朕的江山？

對於古代中國而言，破壞自然，汙染環境這種事情，跟挖自己的祖墳沒有差別。

誰要敢挖中國人的祖墳，那必然是要不死不休的！

而眼前的這個場景，假如被捅到朝堂，那就不僅僅是挖祖墳的問題了。

在這個彗星迴歸都象徵著戰爭和死亡，日蝕月食，意味著皇帝要檢討自己的時代。

環境被破壞，水源被汙染，土地不再正常生長出五穀。

那就不僅僅是一個罪己詔就能擺平的事情了。

這甚至可能被人認為是‘獲罪於天’的證據。

“隨朕看