桑，她隱約記得，每年廟會金山哥哥都繞著鐘鼓樓打節子，她溫柔的手指觸控這堅硬的磚牆，一個易逝的生命。

一個瘋子拷問著鐘鼓樓幾百年的歷史，一個瘋子，會懂得欣賞古建築嗎？

看到飛簷的摟線，柱頭和額枋間斗栱縱橫交錯的疊加，布瓦的青灰燒製，總有一份歷史的滄桑與厚重。

金山哥哥，這裡是真實的，是真實的······

她呆痴的眼神，嘴裡默唸著：“金山哥哥，我對你有一絲漠然。我要找你，給你清泉，清泉讓他玷汙了，玷汙了······”

她蜷縮在鼓樓下，把鐘鼓樓當做了自己的家，在西河縣城中四街的交會處，有一座高25米，東西寬22米，南北長23米，樓臺夯土版築，四周包著青磚，兩道拱門貫通，底座子午線與北海子觀金川河樓塔遙遙呼應，樓閣重簷，殿頂二層三簷，左右楹窗，置格扇門，斗栱上層為雙翹無昂，鐘鼓樓一層西南角一層樓臺上置一口大鐵鐘，頂冠圓狀，形似鐵剎，造詣精湛，鐵鐘重800多公斤，鐵鐘四壁篆刻銘文，可惜這口鐵鐘毀於大鍊鋼鐵。在鼓樓二層有一面真真的祁連山犛牛皮大鼓，鼓架層層疊澀，雕刻花紋燕雀，有展翅欲飛之勢，可惜也在文革中破四舊毀於一旦，只有殿宇樓閣，畫棟雕樑，飛簷紅柱還在。

有了大鐵鐘，有了大鼓，有了樓臺，才叫鐘鼓樓，不過登上鐘鼓樓三層，眺望，南為祁連山，峰巒疊翠，雪峰如玉，北為雙橋山，北山茫茫戈壁，青山瓦片潛藏下得是亞洲最大的鎳礦區，北山下有一片溼地，為海子溼地，青草漫漫，青草下流出溪水，清流涓涓，溪水清澈見底，匯在一起，成為雙橋河。北山也許就是留給後人的寶藏吧。早晨，黑夜的暗角還沒有退去，鐘鼓樓的大鐘響了，遙遙的鐘聲回應在縣城的上空，聲聞四達，縣城是河西走廊古道，於是商隊的商人掬一口海子的泉水，駱駝背上搭載足夠用的生活用水，駝鈴聲聲，古道西風，駝隊又上路了。

一抹夕陽的餘暉，照著鐘鼓樓，晨鐘暮鼓，鼓聲悠揚遠播，雙橋河流水滔滔，駝鈴嘎然，古道西風有歸於寂寞。

面對遙遙的鐘聲，悠揚的大鼓，鐘鼓樓已經與西河人人共處，漸漸這種思想已經沉澱到每個人的潛意識深處，代代相傳，強烈的心理共鳴，鐘聲一響，炊煙裊裊，流水滔滔，一天的人們又忙碌起來了。

為什麼郭燕燕到鐘樓旁就不走了，因為鐘鼓樓的鐘聲和鼓聲對西河縣人有心理共鳴，併產生強烈的感染力？

她在縣城上了三年學。

鐘鼓樓建在離雙橋河上游溼地不到一公里的地方，站在鐘鼓樓三層樓臺，俯瞰雙橋海子溼地，河水茫茫。碧流環繞雙橋河溼地

鐘鼓樓建在離雙橋河上游溼地不到一公里的地方，站在鐘鼓樓三層樓臺，俯瞰雙橋河溼地，河水茫茫。碧流環繞雙橋河溼地，溪水東流而下，穿越峽谷，流入雙橋河河，鐘鼓樓彰顯了與自然界的融合，與雙橋河的休慼與共連在一起。見證了雙橋河斷流的歷史。

祁連山雪峰如玉，溼地海天滔滔，雙橋河曲曲折折流入峽谷，峽谷邊駝鈴聲聲，一抹斜陽，古道西風，宛如仙境.....”鐘鼓樓給西河人帶來了美妙的傳說。

“黑山人是山西大槐樹來的，我的金山哥哥也是大槐樹來的，和我們的家江南只有一水之隔。”郭燕燕喃喃自語

農曆四月八廟會，西河縣熱鬧非凡，城鄉各地鑼鼓喧天，彩旗飄揚，群眾自發組織社火隊，開始在西河縣城表演，群眾觀者如潮，只有在鼓樓洞裡捲縮著一個少女，哆嗦的鑽在破棉絮裡，蓬頭垢面，只有呆呆的眼神望著眾人，耳朵聽著外面。

突然城管來了，在她睡得破棉絮上澆上汽油，一把火燒了，把她逐出了鐘鼓樓，城管不知道她是西河縣大名鼎鼎的治沙專家郭普南的女兒