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第232部分

,為了做準備,這才關注起了關於天劫的事情,最後才知道渡天劫的時候,除了劫雷之外,還有一個最恐怖的心魔劫!

心魔劫在所有的劫雷之後來臨,並且心魔劫不是以劫雷的形式出現,而是直接作用在修真者的元神,也就是他們的元嬰上。如果修真者的元神不能夠渡過心魔劫的話,那麼即使渡過了前面的劫雷,到最後還是會爆體而亡,化為飛灰的。

而之所以會有心魔劫,則是因為因果的關係了。因果一說雖然飄渺,但是卻是真實的存在的,你一個人做了什麼事,必然是有原因,也必然會因為這個事情而引起某種結果的,而因果報應也是真實存在的。

修真者的因果報應就在他們渡天劫的時候出現在最後一刻,因為這個時候,修真者度過了前面的劫雷,正是心神放鬆的時候,而這個時候,心魔劫就會悄然而至,而當心魔劫來臨的時候,修真者以前所做過的所有事情的因果都會出現在這一時刻。

因果報應在這個時候體現,如果渡劫的修真者之前都是做的善事,從來沒有做過什麼傷天害理的事情,那麼這個人就會得到善報,渡過心魔劫就會很容易,並且這樣的心魔劫還會給渡劫的修真者得到很多的好處,讓渡劫的修真者能夠在之後的修煉中修為的增長極快,不久便可以飛昇天界了。

但是如果渡劫的修真者在渡天劫之前是殺人無數,做了很多傷天害理的事情,那麼心魔劫就會非常的厲害,渡劫的修真者會在那個時候出現很多的幻象,如果他沒能在那些幻象中堅持下來,下場就只有爆體而亡了。

正是因為有心魔劫的存在,所以修真者才會講究清心寡慾,不能輕易爭鬥,更不能輕易的殺生,尤其是他們擁有這樣強大的力量,更不能輕易的出現在世俗界,因為要是萬一他們在世俗界動用的力量過大的話,那麼他們所要沾染的因果可就多了,這也正是修真者不能隨便出現在世俗界的原因。

在這方面儒教的人卻是最輕鬆的,因為他們修煉浩然正氣,從修煉開始就必須是正直不阿的,從來不會做出什麼傷天害理的事情,所以儒教之人渡劫的時候,即使遇到最後的心魔劫也還是會很輕鬆的度過去的,所以儒教中才會有那麼多渡劫成功,達到大乘期的高手。

另外就是慈航靜齋中的靜念禪宗的那些老和尚們了,他們也是渡天劫最容易的人,所以才會在這次的修真大會一下子就出現了十八個大乘期的高手!

然而秦始皇渡劫就不一樣了,秦始皇當年滅六國,建立大秦帝國,造了多少的殺孽就連他自己也數不清啊,所以到渡天劫的時候,因果報應必然會很兇猛,這才是秦始皇嬴政擔心自己不能渡過天劫的地方!

………【第404章 霸氣始皇】………

秦始皇嬴政滅六國,統一華夏,建立了大秦帝國,這是天大的功績,但是在這個過程中多少人因此而被殺,又有多少人家破人亡,流離失所,儘管那些不是秦始皇嬴政動的手,但是起因卻是在他那裡,所以自然也會報應在他身上。

如果秦始皇沒有修真,只是一個普通的人間帝王,那麼等他死後,還是可以去輪迴轉世的,但是秦始皇卻成為了一個修真者,並且如今還是達到了渡劫後期大圓滿的境界,馬上就要面臨渡天劫這件事了。

楊風聽了秦始皇所說的關於心魔劫的事情,覺得很是驚奇,香火願力這件事情就夠讓楊風感到不可思議的了,他以前可從來沒有想過還有這樣的力量,然而今天又聽到說因果報應居然也是真實存在的了!

只不過這個心魔劫的事情,楊風也沒有什麼辦法去解決的,如果說秦始皇抵擋不住劫雷的話,楊風或許還能想想辦法,即使不能夠替秦始皇去抵擋劫雷,但是最起碼在他最危險的時候,還是可以出手救他一下的。

然而心魔劫是直接作用在修真者