鄧禹淡然一笑，目光卻自白玉蘭掃過，再落到林渺身上，不由得悠然問道：“剛才阿渺話未說完，相信阿渺定有高論，你先說說，看我們的見解有什麼不同之處。”

眾人不由得都感訝然，誰都沒有想到鄧禹竟會將這個問題推到林渺的身上，而眼前的林渺只不過是個名不見經傳的人物，知道者也頂多只是知其乃殺害宛城都統之子的欽犯。不過，眾人心知肚明，奇Qisuu書網剛才林渺確實曾接過董儀的話題，而且此人又與白玉蘭同來，應該不會是簡單等閒之輩。

白玉蘭和小晴是知道林渺底細的，也不相信以林渺那出身市井身分的低層人物會對這今文經學的儒家學說有什麼高深的見解。要知道，坐在這客廳之中的人物無不是滿腹經綸的大儒，這些人有的是湖陽世家的客卿，有的是湖陽大儒，若是林渺的立論難以立足，只一聽就知道，她們倒為林渺的處境感到為難起來。

林渺見所有人的目光都盯著他，不由得笑了笑，自若地放下手中的茶杯，道：“我剛才聽了鄧兄的一番話，深有同感，雖然劉歆助紂為虐，助王莽謀逆漢宗江山，但此人確實是學識過人，見地別具一格！”說到這裡，頓了一下，林渺的目光一絲不漏地將廳中每個人的表情捕捉了下來。

董儀的臉色很難看，在座的也有幾人神色不太自然，林渺此話分明表示劉歆和鄧禹的見地是對的，也便是說今文經學抱殘守缺……那幾位熱衷於今文經學之人聞言自然神色不自然，但誰都知道林渺話還沒有說完，同時他們也不能不贊同林渺對劉歆的評價。

劉歆之才乃是天下公認，也可算是一代宗師級的大儒，其文采可稱是同代人的表率，自然沒有人敢否認劉歆。同時，廳中眾人對林渺稱其為助紂為虐也大感愕然。

白玉蘭對林渺的話並沒有多大的驚訝，只是耐心地等待著林渺說出下文。

“在今文經學之中，百餘年來，成就最高者，莫過於董仲舒大師！”林渺又道。

董儀臉上這才有了半絲笑容，林渺對他先祖的肯定，而且說是成就最高者，這怎不讓他感到自豪？

“董大師的大一統思想實是聚古今之大成，融百家思想而成。其實，孔子、墨子、孟子都曾有過這種新的一統意識，梁襄王曾問孟子：‘天下烏定乎？’孟子說：‘定於不嗜殺人者能一之。’這個‘一’便是大一統，只是那時仍沒有董大師這般明確地提出。雖然這種思想只是迎合了帝皇掌權者，但是這也是人民的需要。惟天下一統，施政者仁，才能讓百姓免受戰火之災，安居樂業。惟道德倫理一統，方能使百姓、官吏相敬相愛，和睦不相侵犯，使天下得以太平，生活得以安穩。所以我很敬仰董大師！”

林渺侃侃而談，只讓所有人都目泛奇光，雖然林渺仍未完全解釋自己的立論，但他從剖析別人思想入手的敘述方式卻吸引了所有人的注意力，而且剖析之精闢便是那些看不起今文經學的人也無法反駁。

林渺的評析客觀而切實，又引孟子與梁襄王之對話，更說孔子和墨子也曾有過這樣的意識，這話也並不假。而林渺將董仲舒比孔子、孟子諸人，使得董儀心中更是歡喜，對林渺好感大增。

白玉蘭的眸子裡閃過一絲異樣的神彩，林渺那種傲然而灑脫的神態與那深邃又似乎帶有野性的眼神，讓她內心莫名地為之顫動。她倒希望林渺快點說出自己的高見，同時又覺得林渺有些像某個人，可又說不明白。

鄧禹也微訝，林渺的陳述比他想象的還要精彩，便是他也忍不住想知道下文，看林渺怎樣把話題引述過去。

“董大師的大一統思想確實是不朽的思想，這一點在他的《春秋公羊學》之中可以看得很清楚，大師在向武帝獻策時曾說：‘《春秋》大一統者，天地之常經，古今之通理也，今師異道，人異論，百家殊方，指