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第91部分

朵綜合歷史化學物理等學科回憶出來的高中基礎文化。後來,歐洲人年又在棉花與硝酸濃硝酸接觸就發生爆炸的原理下,發明了硝化纖維,用在軍事上成為棉花火藥,這時候第一次第二次歐洲的工業大革命,催生著炸藥的繼續發展,硝化甘油的惡性反應,被安全生產以後應用於軍事上,諾貝爾這個鳥人,用矽藻土吸收硝化甘油,發明出了達納炸藥,這就是俗稱的黃色火藥??一種比黑色火藥致命得多的東西,它的危險不光是殺人,還有破壞環境,因為黃色炸藥的成分就算不是致命武器,在自然狀態之下腐蝕之後,對於環境和人體都有嚴重汙染。連中國人用來製造黑火藥的土硝都對人體有害,更加不要說這些在第一次大戰裡將人命當作小麻雀一般渺小的各種炸藥了。

阿朵強調炸藥的危險性,就在於擔心這些炸藥的破壞作用,謹慎是必須的,使用不當會犧牲自己的,第一次大戰之前數十年間,梯恩梯出現了,它很安全,但是這個安全也得打上引號,所謂的安全是建立在新的國際秩序上的,新國家秩序對於落後國家,威脅更大。諾貝爾這個鳥人繼續搞邪惡的發明,他在硝化甘油中加入硝化纖維,發明了樹膠炸藥,又稱達納炸藥,這是一種叫做雙基的炸藥,不知道電影裡面普遍出現的定時炸彈和延時引爆裝置,是不是都是按照炸藥和引爆藥分離的方式。從火藥到炸藥,從炸藥到炸彈,從炸彈到原子彈,從原子彈到氫彈中子彈,這個世界,人們已經感受到隨時面臨的威脅,這種巨無霸的殺人武器,把人類帶到一種絕對獨裁的制度下,每個人都要服從殺人武器的威力,這樣子反而保證了每個人的關係。

中國作為最早發明火藥的國家,已經沒有資格來允許有早期歷史這種驕傲,資本主義社會國家的核武器保護傘,如果不能打破,中國就不會再次得到永久的安寧,也許安寧和安逸是無法分辨的,所以就不能強調每個人對於安寧和強烈需要和對於安逸的絕對厭惡。中國人喜歡被動麼,還是並不被動,是一種難以察覺的主動,一種積極進去奮發向上的姿態?阿朵管不了許多了,管它的危險不危險,帶走再說,帶到威寧邑去妥善使用,孫泰道長可以一償夙願,但是他不會是歷史上阿朵知道的那些好像不幹正事的道士,只是為了統治階級帝王的需要來煉丹,現在他有明確的服務物件,夜郎郡和??郡兩郡願意和平生活的人們,實驗的條件滿足他了,實驗的材料也滿足他了,他一路帶著雷管,等於就是實驗了,怎樣運輸危險品,就是一個很大的考驗,孫泰道長代替李焉師傅成興公做一次大無畏的奉獻。

第一百章中國人愛和平 '本章字數:3130 最新更新時間:2010…11…12 16:14:15。0'

四大發明早已是歷史,可是中國人民熱愛和平絕對不是歷史,中國的東方思維,是以包容和接納作為基礎的,這是需要承認的,不能因為因為黑火藥不是黃火藥就否定中國的傳統,傳統的精神,才決定當今中國人不許民間收藏槍支的法律。

這個法律不僅代表中國的法制精神,也代表了中國的道德精神,道德精神應有的固有的傳統,含蓄和委婉內心卻無比熱愛和平的精神,決定中國人是人類歷史上最偉大的民族。中國人現在要教訓那些不熱愛和平的國家和民族,必須建立在自身的文化上,失去固有的文化傳統,和過去資本主義社會國家做下對人類歷史不負責任的罪行來,難道中國會希望看到麼?

中國人強調和平崛起,這在很長的時間內都不會變化,中國人只是知道樸實的生活,賣命的工作,希望得到的滿足各種物資和精神需要,都與確認世界範圍的和平有關係,這個時候,中�