都是身在對方眼中的“異國”，而看到對方的文化，也都是基於自身文化的認知基礎上。

對某一部作品達不到共情是很正常的一件事。

就像是他之前和許鑫聊《人間失格》，在聽到許多日本人因為看完這本書而自殺後，許鑫露出來那種荒唐的表情。

他給許鑫推薦這本書後……

雖然文學作品進行比較，是一件很不公平的事情。

可得知了《人間失格》是一部“喪”到極點的作品後，許鑫搬出了法寶。

你給我推薦《人間失格》，那你去看《活著》。

慘麼？

同樣很慘。

可你看前作會自殺，但你看了《活著》，它只會用更悲慘的一生告訴你一個道理--“好死不如賴活著”。

看完的人，都能感受到那股堅韌不屈的生命力。

歸根結底，這其實也是文化上的差異。

但縱觀天朝文學歷史，有孤高者，有悲憤者，亦有堪破虛妄，空寂涅槃者。文學作品花樣百出，但唯獨沒有一喪到底的。

哪怕再悲慘的故事，讀者都能從其中體會到那頑強活著的意志。

還是那句話。

坐以待斃從來不是天朝人的性格。

就算境遇再怎麼悲慘，絕望也始終擊不垮從祖先開始就把“抗爭”兩個字刻在骨頭裡的天朝人。

而從這方面……日本的文化確實與天朝差異太大了。

可以學習借鑑，新海誠推薦的一些書，或者觀點，他都會聽，會看。

但盲目追隨，丟失了自己的認知，那就太蠢了。

同樣的，新海誠亦是如此。

可能這也是倆人能成為朋友的原因之一。

而倆人的話題，也由一部《萬葉集》展開，逐漸開始討論起了一些……乍一聽都是廢話，但實際上只有當事人才會獲得啟發的東西。

導演嘛。以文會友，以思想和精神的碰撞增進感情。

而聊到興起，新海誠還問許鑫這次有沒有時間。如果有，留出一天。

他很想帶許鑫去京都看看。

比起繁華的東京……京都在他這個導演眼中，可要有趣多了。

許鑫倒是欣然應允，答應等這兩天看什麼時候有空，空出一天時間來。

當然了，得在他探望完高倉健之後。

而提起了高倉健，新海誠忽然說道：

“許桑，高倉先生最近據說住過幾次院了，身體很差。”

許鑫一愣：

“啊？”

“雖然都只是新聞媒體的訊息，但這些新聞確實在圈子裡流傳。只不過年輕人不怎麼關注，喜歡他的都是一些年紀比較大的影迷……”

“呃……”

聽到這話，許鑫下意識點點頭：

“我明白了。”

雖然高倉健的身體一直不好，但這種新聞能流傳出來，以高倉健在日本的地位，不見得會有媒體是空穴來風的肆意編造。

作為絕對的大緋優，現在的高倉健可是正兒八經的大前輩。

年輕的日本媒體也不敢如此。

看來……

這次得好好問清楚到底什麼情況。

省的老頭在國內擔憂。

……

新海誠帶許鑫來的地方依舊是個小到不能再小的餐館。

但裡面卻賣一種按照他的說法，很稀有的食材。

魚白。

就是魚的……

而許鑫看到炙烤的魚白，第一反應就是自己看過的那部《入殮師》裡的劇情。

得知這倆是一個東西后，本來心裡還有些牴觸的他決定試試。