老牛。總在眼前晃悠，味道鮮美，卻很難得到。得到很難，失去卻易。比如說愛情，據說保鮮期是半年到年半。所以雖然人們都很勤奮而勇敢，情總是稀缺的。這樣的設定，意圖在哪裡呢？因為這樣才能開掘我們的心，使我們的心中充滿對情的期待，使我們瞭解情的寶貴，又使我們感恩。

神讓我們不斷的尋找，不可懈怠，使我們得到情難，失去卻易。實際上，是情為我們開啟智慧門。我們的內心被神開掘到多深，心中就會盛滿多少情。人正是因為情，才有捨得，才有判斷、辨別。情使人模仿神，使女人美麗、柔順、忍耐，使男人坦蕩、勇敢、剛強。所以，情是一切勤奮因、一切奉獻因、一切美因。

情使人們互愛。“初戀時我們不懂愛情”，人都是在愛過很多人之後才懂得怎樣深入、貼切地愛一個人，這樣的設定是為使我們的愛不那麼狹隘，因為神叫我們“博愛”，神讓我們愛人。情就是究竟，情就是萬有，情就是真理。情其實就是神，神的本性就是情。對情的愛就是對神的愛，對神的愛是透過對人的愛實現的。

於是就可以理解人們的許多行為，那是對情的求證，也即是對神的求證。美國舊金山金門橋甚是壯觀，經常有曠男怨女選了這地方來殉情。通常是女人問男人：你愛不愛我？男人答：愛。女人又問：為了證明你對我的愛，敢不敢從橋上跳下去？男人說：你敢跳我就敢跳。於是女人不假思索，躍身而起。而男人也有隨即躍下去，也有嘆口氣，搖搖頭，轉身走開的。所以講，人間最苦是情種。一輩子都在求證，彷徨無定，真的很難。所以，60歲的老太太也會跟人私奔。所以，中年人的婚外戀像老房子著了火，撲都撲不滅。

所以，情往往超越婚姻，超越性。世俗設定成枉然，因它並不使人間的愛加增。

因為情是神的安排，所以情是一個人的終極財富。一個人在落寞的時候，在人生最後的時刻，有什麼財富可以檢點？都只剩了情的眷念。所以拿破崙在最後時刻喊著“約瑟芬”，他從孤島上離開，到另一個世界上去找她。約瑟芬在最後時刻，悲憤地叫一聲“拿破崙”。他們帶著激情團圓去了。

李扁，性學家，安徽安慶人，現居北京。中國青少年艾滋病防治教育工程辦公室副主任。

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徐徐　贈人玫瑰，手有餘香

徐　徐

贈人玫瑰，手有餘香

在發展中的中國，富人過週末花樣比較多，且大多是常人不能嘗試的，比如從北京乘飛機去香港，就為了聽一場演唱會；比如邀幾個朋友去私人小島享受兩天超脫凡塵的日子；比如參加一場慈善會高價竟拍了一件某名人用過的東西……在身心享受上能遠遠超越於平民，富人們便欣然地有了貴族的感覺。

在德國也有華人中的富人。有兩個富人辦了個協會來作為自己週末的樂趣。協會面向德國的全體華人，當然大多是平民華人。協會由眾多的義工組成，而協會創辦人自然是最大的義工。協會在面向華人的一切活動全部免費。協會中有一項內容是：平均每隔六週舉辦一次論壇，協會邀請德國的知名華人或成功華人為眾多不富裕的平民華人提供資源。比如由德國IBM的人力資源部華人主管為留學生做跨國公司面試策略的報告；比如由知名華人律師為大眾講解德國民法以充分利用德國法律保障華人利益的資訊；比如邀請華人教授為大家講述最新科技以及科技帶來的生產力；比如請使館的大使參贊為華人帶來國內的最新政策……協會到現在為止已有50次論壇。在這個名氣愈來愈大的論壇中有著懸殊的貧富差異：有德國最成功的華人，也有清貧的留學生。但是這個社團就是如此和諧，沒人會去嫉妒這些成功的富人。一來成功者都緣於勤奮和實力，而不是投機和榨取；二來他們毫不吝嗇地為有志向